《三国演义》中最出名的人物，莫过于刘备
中国是一个历史特别悠久的文明古国。在这漫长的时光当中，涌现出了不胜枚举的英雄人物。其中最为人熟知的莫过于《三国演义》。自从罗贯中完成这本书之后，就受到了世界各界人士的热烈欢迎，根据三国演义改编的戏曲层出不穷，比较著名的有《曹操与杨修》、《定军山》、《舌战群儒》等。
94版三国电视剧和易中天的《品三国》横空出世更是将三国这个经典IP注入了新的血液。要是说起《三国演义》中最出名的人物，莫过于刘备，出身于汉朝皇室的此君，给三国一书贡献了无数经典的故事，诸如刘关张桃园三结义、煮酒论英雄和古城会等等。其中最令人泫然泪下的莫过于白帝城托孤。刘备和诸葛亮浓郁的君臣之情跃然于纸上。
刘备在临终前嘱托刘禅的那句名言：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。更是被历代史学家轮番解读，一些好的解读堪称经典，阅读完毕之后令人感到满口余香，拍案叫绝。更是被很多书香门第当成了传统格言。
那么看上去平平常常的这句话，因何有这样巨大的魔力呢？历代史学家对此的评论各有不同。笔者作为一个三国迷，对这句话也有很深的感悟和体会，曾经花大量时间寻找相关的历史资料和研究此道的文人雅士。得出了一点结论，记录在下面，希望能给各位懂三国爱三国的人士一点帮助。
一，善是人的立身之本
善良对于一个人来说，是至关重要的美好品质，一个善良正直的人很容易收获诸多拥趸。成为称霸一方的枭雄。如果刘备没有平时的诸多的善举，那么他也未必会有法正和庞统这样的名士名将纷纷投奔。以下笔者将举出三个例子，来说明善对于刘备这样的人有多么重要。
1，携民渡江
在我国的古典名著《三国演义》当中《三国演义》中最出名的人物，莫过于刘备，作者罗贯中曾经借诸葛亮之口称赞过刘备：“当阳之败，豫州见有数十万赴义之民，扶老携幼相随，不忍弃之，日行十里，不思进取江陵，甘与同败，此亦大仁大义也。”
刘备的这种善良，对他的成功有很大的帮助，不但有了勤政爱民的好名声，而且跟随他的人虽然有一部分老人，小孩。大多数是青壮年的劳动力。这都是上好的兵源。
2,用人得当
刘备是非常会用人的，他手下的谋士有卧龙凤雏，而武将有关张赵马黄，都是一时的俊才。尤其是关羽张飞，一个曾是贩卖大枣的商贩，一个曾是屠猪杀狗的屠夫，在跟随刘备之后，就成为了五虎上将。可见，刘备这个人的确有一些识人之能。
历代史学家对于刘备的这一能力，都赞不绝口，比如《三国志》中就有记载道：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。
昭烈皇帝体明叡之德，光演文武，应乾坤之运，出身平难，经营四方，人鬼同谋，百姓与能。兆民欣戴。奉顺符谶，建位易号，丕承天序，补弊兴衰，存复祖业，诞膺皇纲，不坠於地。万国未定，早世遐殂。”
三，对底层将士的注意
三国时期古代名人遗言，有一个特色，就是白骨露于野，千里无鸡鸣。堪称绞肉机，底层将士对于名噪一时的大小诸侯而言，不过是一个微不足道的数字而已。而刘备却懂得考虑这些人的想法。这些人自然会肝脑涂地的报答。
习凿齿就曾评价过：“先主虽颠沛险难而信义愈明，势逼事危而言不失道。追景升之顾，则情感三军；恋赴义之士，则甘与同败。观其所以结物情者，岂徒投醪抚寒含蓼问疾而已哉！其终济大业，不亦宜乎！”
可见，只有得了民心的人，在最后才可以夺取锦绣江山。将士兵视为棋子的人，最终的下场就是哗变。
不采用仁德之道的人下场凄惨
古语说：得道多助，失道寡助。汉昭烈皇帝刘备的仁德路线有多成功。就有多少人因为不仁不义，被时代的怒火吞噬的干干净净。以下我们将通过三个例子，来说明这个观点。
1，吕布
陈宫这人曾经评价吕布道：英勇无敌，善战空前，然勇而无谋，暴而少仁。吕布作为三国时期的第一武将，一身武艺炉火纯青。但却生性多疑，经常会怀疑部下的忠诚。心中毫无善念可言，曾经背叛过两任义父，丁原和董卓。被天下顶所抛弃，在白门楼下，吕布刚刚被曹操所擒获的时候，曹操其实想要放吕布一命，但是由于吕布的坏名声，只能做罢。
2，袁术
袁术出生于四世三公的大家族，曾经在三国时期横行一时。和各个袁绍并称为二袁。但是袁术性情反复无常，经常会对部下残暴不仁，在他治理下的老百姓对其怨恨有加，经常在背后咒骂袁术。这导致了他最后的惨死，何夔曾经指出：“天之所助者顺，人之所助者信。术无信顺之实，而望天人之助，此不可以得志于天下。”
3，曹操
曹操虽然看起来位极人臣，挟天子以令诸侯，风光无限。但是他的人生在猜疑和算计中度过，看起来可能风光无限，但是每天疑神疑鬼古代名人遗言，劳心劳神。生活未必有普通老百姓舒服。因为没有善念，他杀死了吕伯奢一家，并且喊出了：“宁教我负天下人，不叫天下人负我”的名言。
正因为如此，陈宫离开了他，徐庶虽然被迫进入曹营，但是一生没有献过计策。假如曹操和刘备一样，懂得仁义之道，那么他就不单单是一个奸雄了，而是一个可以成就伟大事业的霸主。可惜历史从来没有如果。
三，儒家文化的影响
看到这里，很多人会认为刘备是一个实用主义者，教导儿子这句格言本质上就是为了儿子能坐稳天下。其实实用这是一方面的原因。还有一方面，是刘备的受到了儒家很大的影响。董仲舒罢黜百家，独尊儒术之后。儒家思想在中国大行其道，很多文人雅士都受到了儒家文化的极大影响。而儒家文化最本质上的，就是善良和宽恕。笔者以下会举出是三个例子，证明这一观点。
1，和卢植的交往
刘备在兴兵之前，曾经因为性格顽劣的原因，来到卢植门下学习为人处世的原则，而卢植是一个怎样的人呢？是当时有名的大儒。《后汉书·卢植传》载：“卢植少与郑玄俱事马融，能通古今学，好研精而不守章句”，“作《尚书章句》、《三礼解诂》”，曾“与谏议大夫马日磾、议郎蔡邕、杨彪、韩说等并在东观，校中书《五经》记传，补续《汉书》”。被时人誉为“海内大儒，人之望也”。
而卢植最有名的，是他崇尚宽恕善良的思想。在这样的人门下学习。刘备自然而然地受到了一些儒家思想的影响。这些影响在他之后的人生中起到了至关重要的作用。
2古代名人遗言，诸葛亮的影响
诸葛亮虽然在小说中《三国演义》中最出名的人物，莫过于刘备，是一个隐士，但是实际上，诸葛家是当地的大家族。诸葛亮从小就受到了正统的儒家教育。刘备将诸葛亮视为心腹之臣，刘备在闲暇的时候经常会和刘备谈论一些治国安邦的策略。二人在平时的交往中，性情难免互相影响。诸葛亮心中，有关于儒家善和仁义的概念很容易就影响到刘备身上。
3，邓玄的帮助
说起邓玄，现在很多人可能表示闻所未闻，但是在汉朝，他也是曾经笑傲文坛的人物。《后汉书·郑玄传》记载，“凡玄所注《周易》、《尚书》、《毛诗》、《仪礼》、《礼记》、《论语》、《孝经》、《尚书大传》、《中候》、《乾象历》，又著《天文七政论》、《鲁礼禘袷义》、《六艺论》、《毛诗谱》、《驳许慎五经异义》、《答临孝存周礼难》，凡百余万言。”
郑玄著作等身，而且影响深远，是汉代经学研究的集大成者，称之为经学大师亦不为过。郑玄是一个宽厚的长者。经常会用一些历史故事来开导刘备，刘备也因此懂得什么叫宽恕。
四，结语
刘备作为一代枭雄，对于自己的成功之道可能有所总结。他知道自己最大的优势就是仁德，要是脱离了仁德二字。他一个以贩卖草鞋为生的所谓皇室后裔。
根本不会占据益州，收获名臣武将，成为汉末三足鼎立，叱咤风云的豪杰。所以在临死之前才会刘禅说出：勿以恶小而为之，勿以善小而不为的格言。我们现在的企业家，不妨学习一下刘备的为人之道，要是按图索骥的进行创业，一定能收获不少才华横溢的下属，取得一番辉煌的成就。