短小,共13节、6万多字,人生哲学论文摘要
冯友兰(中国哲学小史）导言,人生哲学论文内容摘要：本文旨在对冯友兰(中国哲学小史〕的写作旨趣与精要内容加以提揭冯友兰中国哲学小史,以为它是冯友兰以后几部哲学史的奠基。它萃取了成名作(中国哲学史〕的精要,以先秦诸子和宋明道学为中心,舍去玄学、fo学、清代义理之学等次要内容。它瞩目于各思想家的形上学、人生哲学、方式方法论,并十分注重向国人介绍西方哲学知识短小,共13节、6万多字,人生哲学论文摘要,可视为冯友兰哲学史思想的袖珍表现。本文关键词语：(小史〕;形上学;人生哲学;方式方法论;(中国哲学小史〕(下面简称(小史〕)是冯友兰先生应商务印书馆万有文库百科小丛书邀约而出版的一本哲学史短小,共13节、6万多字,人生哲学论文摘要,初版于1933年。此时,冯先生的成名作两卷本(中国哲学史〕已经出版。本书由于定位为通俗读物,所以篇幅短小,共13节、6万多字冯友兰中国哲学小史,但内容充实,阐述精到,中国哲学的重要内容皆包括在内。冯先生在他另一部名著(中国哲学简史〕(下面简称(简史〕)的序言中曾讲到:小史者,非徒巨著之节略,姓名、学派之清单也。譬犹画图,小景之中,形神自足。非全史在胸,曷克臻此。惟其如是,读其书者,乃觉择焉虽精而语焉尤详也。1此所谓小史是指(简史〕;而之所以定名为简史,是由于先有(小史〕。其实,两本书的英文名皆为。冯先生对(简史〕特点的描绘叙述冯友兰中国哲学小史,完全适用于(小史〕。惟(简史〕自英文翻译而来。原书的设想是为外国人讲述中国哲学的历史,故内容简练而齐全,中西比照的文字较多。而(小史〕则是为中国读者写的,目的在于真实地总括地介绍中国哲学的一般情况,所以较(简史〕愈加精炼、概括。一(小史〕在写作之初,就设定了几个意向。幅,而对义理的体会、了解比拟浅薄。所以,金岳霖曾讲这部书像是个研究中国思想的美国人写的,明确讲西洋哲学与名学非胡适之所长。而冯先生重在义理之学,而且他明确讲过,在20年代中期,他的主观愿望是向中国介绍西方哲学。这点贯彻在他的两