父母健康预测：猜测寿命、疾病真相
琴鹤堂易学/原创
我们再来下一个话题，疾病。
昨天在咱们群里有一个同学占问父母疾病如何，我在群里和大家讲了一下，不知道大家还记得没有？
大家记住：绝对不能主动占问父母有没有病，什么时候死？这个不可以占问六爻测疾病官鬼持世，是犯忌讳的。
如果父母已经生病的情况下，我们能不能问呢？这个就可以问了。以父母为用神六爻测疾病官鬼持世，官鬼为元神。
到底怎么看疾病呢？共分为两个范围：
第一，是看你问的是谁，那么我们取谁为用神。
举个例子，比如说我想问孩子的病，那你就取子孙为用神，我想看父母的病就父母为用神，我看我老婆的病，那就取妻财为用神，看这个用神旺不旺相，受没受克等等。
第二，自己算自身疾病，那就看世爻旺衰生克，以官鬼为病，克不克世爻。另外我们还要看子孙，以子孙为医药，看是子孙旺还是官鬼旺。如果这个子孙发动克官鬼，那这个不用说，那官鬼就受克了，是不是？
另外，我们还可以占问什么？在你不知道对方得什么病的情况下，或者对方自己也不知道自己是什么病的情况下，你还可以推论一下对方得了哪个地方的病。
从下往上看，初爻一般都是在脚上的病，二爻一般都是腿上的病，三爻都是泌尿生殖系统腰上的病。四爻一般都是胸部腹部的病，五爻一般都是脖子胸部的病，六爻一般是头部的病，这是看病位。
另外，我们得还得要结合金木水火土五行看病灶：肝木、脾土、肺金、肾水、心火。
给大家举个例子，比如说来客占卦，官鬼在六爻，那就是头上的病。那么官鬼如果为火，那是心脑血管疾病，你就可以直接说，要么有脑梗，要么脑溢血，那到底是脑梗，还是脑溢血？六神又得用上。
青龙为酒色引起的病，朱雀是为发炎，勾陈为肿胀，螣蛇为虚惊怪异与鬼神有关的虚病，白虎是流血的病，玄武主暧昧不明病。
爻位，再加上五行、六神，那么我们就可以完全判断对方得的病是怎么样了。
最后，你再看子孙能不能克官鬼，我们就可以断定这个病能不能治好，何时能治好了。
关于疾病，大家记住：近病逢空、逢冲则愈，近期的病就喜欢见空见冲，只要是逢空逢冲，这个病就肯定没啥事。
我们看一个卦例。《增删卜易丶疾病章第九十九》记载：
申月庚寅日，占子近病，得《恒》之《解》卦。
断曰：鬼变子孙，夭折之兆，幸得子孙值旬空，近病即愈，恐其难过午年。
果在出空之日而愈，辰年占卦至午年出花而死。
这个卦申月庚寅日，占问儿子近病如何。大家首先要清楚这个概念：近病。《经》云：“近病逢空则愈，久病逢空则死。近病逢冲则愈，久病逢冲则死。”
我们看这个卦，官鬼持世化为子孙。庚寅日起卦，庚寅日为午未空，那么子孙为空，近病逢空则愈，所以说我们说这个近病没啥事。
但是，这个地方出现了一个问题叫鬼化子，我们再重申一遍：用化鬼、鬼化用，这种情况下皆主不吉利。当下来看的话，虽然它会没问题，但是这个子孙午火，总有一天它会填实，什么时候填实，子孙午火嘛。那到农历的午马年的时候，这孩子得天花病死了。
用化鬼、鬼化用，这个重点很多易学家常常不经意间就忽视了。说一个真实发生的案例故事给大家听。
清朝末年，有一个著名的易学家叫赵烈文，赵烈文是曾国藩身边的幕僚，相当于刘备之于诸葛亮，他算卦几乎没有不准的。
赵烈文（1832年～1894年）清代著名幕僚、易学家，字惠甫，号能静居士，江苏常州人。作为清末重臣曾国藩机要幕僚，在军事上多所谋划父母健康预测：猜测寿命、疾病真相，神机妙算，料事如神。他精于六爻卜卦，从易学角度否定了清朝“得天下”的道德合法性，提前准确预言了清朝灭亡时间，并将开启军阀割据局面。
赵烈文曾经预言大清的气数，曾国藩问他：大清还能有多少年？赵烈文说：我已经算过，不过50年。果不其然，49年之后，大清就灭亡了。
但是他晚年就因为有一个年运卦出现了鬼化子、子化鬼这种情况，他当时没注意。他断当年年运没啥事，可惜当年他女婿死了，赵烈文的女儿几次三番寻死觅活，一心想要跟着老公去父母健康预测：猜测寿命、疾病真相，家里的人劝解也不听，一心求死。后来家人没注意，她的女儿还是随着她老公去了，殉情而死。
赵烈文非常地痛心。一代周易大师算了一辈子卦，就唯独这个地方没看清楚，那还是给自己家人看，不能说他算错了，只能说他这个点他没注意，导致了赵烈文《能静居日记》从此再也没起过一个卦。
赵烈文可不是一般人，就那么厉害的易学大师，他也有算错的时候。所以有人如果说他算卦百分之百应验准确，你可以付之一笑了。
连赵烈文那么样的高手，他都会算错，或者说都有没注意的时候，更别说我们普通易学学者，关于赵烈文的这个卦，我分享大家。
作为易学学者，赵先生自1860年（咸丰十年）开始六爻测疾病官鬼持世，每年正月都要虔心起流年卦，坚持了近二十年。他却在晚年封卦，不再占卜，这是为什么呢？
是因为他断错了下面这个卦。
1878年（光绪四年）大年初一，赵先生时年四十七岁，自占流年卦为：《升》之《师》。
干支：丁卯年癸丑月辛亥日(卦身：酉)
主变卦 地风升(震宫) 之 地水师(坎宫) [空亡:寅卯]
螣蛇 ━━官鬼癸酉金
勾陈 ━━父母癸亥水
朱雀 ━━妻财癸丑土 世
青龙 ━━━○官鬼辛酉金 ━━子孙戊午火 世
玄武 ━━━父母辛亥水
白虎 ━━妻财辛丑土 应
赵烈文《能静居日记》记载如下：
妻财双持，世应未交。立春仍系丑将，且比劫全无，财爻可为甚旺。动爻官鬼为午火回头克尽，化出子孙福德之爻，为世爻原神。全卦无冲、无破、无空，可谓吉祥安静之课。
《易林》之卦辞：鸳生会稽，稍巨能飞。翱翔桂林，为众鸟雄。
平心而论，赵先生断卦没有问题，一般易学学者也无非如此断，作为卦主肯定吉祥。只是他忽略了第三爻鬼化子的问题。
野鹤老人《增删卜易·疾病章第九十九》有云：“用化鬼，鬼化用，慎防不测。”《经》云：“子化鬼来鬼化子，若占子女是凶兆。”所以，此卦若问子孙安危，定为凶兆。
按《能静居日记》记载：事实上，该年三月二十六日赵先生女婿方恮病故。女儿赵柔几次自尽未遂，在生下遗腹女后，于酉月辛亥日（九月初五）殉情而终。
赵先生悲痛欲绝，忍泪为他的女儿写下了《长女柔殉夫记》。并在该年大年初一的起卦日记上悲愤的写下：
此卦全不验。九月注。
我们再分析这个卦：
此卦子孙午火不得月建日辰生扶，休囚值死。再见鬼化子，定主子女之凶兆。官鬼为酉金，应期在酉月。原卦子女被日辰亥水克伤，应期在亥日。事实上，赵先生女儿赵柔就是殉情于酉月辛亥日，如此巧合，其验如神！
只可惜赵先生陷入巨大悲痛之中，没有回头再仔细审视此卦。
第二年（光绪五年1879年），又是一年大年初一。下午，阴霾的天空下，飘起了鹅毛大雪。
赵先生不禁又想起去年的往事，在当天的日记上写下了这样一段话：
发笔书红。旧于岁首卜课已十余年不废，兹以昨岁占甚不验，且循理而行，何卜之有？故已矣！
可惜啊，作为后生晚辈读者，我们再也看不到赵先生以后的精彩断卦了。由衷感叹，作为易学大家赵先生都有断错的时候，更何况凡夫俗子！蓦然想起当代著名易学家、中国周易协会会长刘大钧先生在《周易纳甲筮法·后记》中的一段话：“由前人筮书看，几乎书中所有卦例都是百分之百的得到了验证。由此观之，自然是能算准的。但事实并非如此！既然现实中我们经常占而不验，显然可能在如下三个方面存在问题：
（1）古人的这套运算机制，其本身就有不严密、不完备与不准确的地方。
（2）演算者个人技术有问题。
（3）来占者心存叵测。
据此，笔者认为：占之而时有不验是绝对的，占之能得验只是相对的。故古今筮书中，凡宣称自己所占之卦百分之百得验者，基本上可不必置信。”此言近之。
大家如果对赵列文这个人感兴趣的话，可以去买一本他的著作《能静居日记》。这本书我特别喜欢，向大家特别推荐。
周易六爻预测班，下一节是最后一节课，主要讲三个科目：失物、官司、祝由十三科。
用周易卦象看祝由十三科，前面我和大家已经推荐了解过，就是郭璞《洞林》记载的那几个卦，大家是不是看了很有意思？
好，今天的课程就到这里，大家如果有哪里不明白，可以在群里给我留言。