慈世堂:阴宅风水的灵魂是什么等问题?
风水与八字是什么关系？要把八字与风水的关系搞明白，首先要把八字是什么？风水是什么？然后在探讨它们之间存在着的关系，只有这样才有可能把握到问题的实质，达到解决问题的目的。风水与八字是什么关系？
八字是什么？
一般人都只知道，干支符号表达的人的年月日时出生时间恰好八个字，简称八字，却不懂八字形成的机制与原理。
《人体生物节律学》指出，人属于以气血物质为基础，父母的遗传基因为模式、宇宙环境风水为其变异条件的，在遗传与变异的矛盾运动中与宇宙环境风水的变化保持动态同步的“风水产品”---此就是利用干支符号表达的人的出生时间，简称八字，属于构成人体内环境风水的基本内容。这种风水产品，不仅仅在生存的过程，要与宇宙环境风水保持动态的统一，与家庭成员及其社会活动空间存在着广泛的联系，也是阴阳宅风水成立的基础。比如爷爷在某一年去世，不但去世前，爷爷自身的人体内环境风水不能与宇宙环境风水保持动态的统一干支与风水的关系，而且在其子孙的人体内环境风水都存在着对爷爷不利的风水能量。否则爷爷都不可能去世，人体内环境风水的客观实在性古今中外任何人都可以得到验证。那么，爷爷去世以后，其生前的人体内环境风水能量，又去了什么地方呢？也就是下面要探讨的阴宅风水的灵魂是什么等问题？风水与八字是什么关系？
风水是什么？
《人体内环境风水学》指出：物质运动中的能量就是风水。所以风水无处不在，因为世界是由物质所组成，阴阳宅风水周围的龙砂穴向水等，无时不刻都在运动中，否则阴阳宅风水的能量将无从谈起。那么，是什么让阴阳宅风水的能量定向的作用于人的呢？要能客观科学的回答这一问题，涉及到阴阳宅风水的灵魂是什么？
这里的灵魂就是事物存在的标志。比如人为什么存在，就源于它具有生命体该有的人体内环境风水；丧失了生命的僵尸就不再具有人的特征，因为其已经不再具备人体内环境风水。那么干支与风水的关系，一个人去世以后其生前的人体内环境风水的能量又归属到什么地方了呢？其实在科学十分发达、认识不断提升的今天，回答这个问题并不难。能量守恒定律表明，能量与物质一样，既不能创生、也不能无缘无故消失的，只能从一种形式转化为另一种存在形式。《人体内环境风水学》的研究成果表明，当一个人去世以后其生前的人体内环境风水能量就转化为荫庇后代的阴宅风水能量的载体（这个问题也同时回答了火化后的阴宅风水为什么同样有作用的问题）。也就是说龙砂穴向水本身就属于宇宙环境风水的一部分，在没有埋葬死者之前，其能量的作用是没有定向性的。正因为葬在该穴位者生前人体内环境风水转化的能量为载体，才会汇聚该穴周围山川之气的能量，形成荫庇后代的阴宅风水。所以，任何阴宅风水的灵魂都源于葬于该墓穴者生前的人体内环境风水。其对后代作用与影响，也将通过后代的人体内环境看风水运动与变化体现出来。
阳宅风水的灵魂就容易理解多了。大家都明白，是否具备阳宅风水的作用，不是因为房子多豪华，而是在于是否有人居住。没有人居住的房屋，虽然有能量，但这种能量还不能称之为阳宅风水，因为这些能量作用于那些人没有定向性，不具备阳宅风水相应的功能。只是有人居住的房子，才会与特定的人群发生定向性的联系。所以，人体内环境风水属于阳宅风水的灵魂。由于每个人的人体内环境风水有相对的区别，所以居住在一样的房子，其对阳宅风水的感应也不尽相同。风水与八字是什么关系？
八字与风水的关系
唯物辩证法表明，内因是事物发展变化的根据，外因是事物发展变化的条件，外因通过内因起作用。八字与风水属于人体内环境与风水外环境的关系。风水外环境的作用，也只有通过人体内环境风水的运动与变化得到体现。实践证明，用孵化鸡仔的环境如果能把石头孵化出鸡仔，用培育玉米的方法如果能把稻谷培育成玉米，那么环境就是万能的慈世堂:阴宅风水的灵魂是什么等问题?，其实是不可能的。因为内因才是事物变化的根据。内因不具备的东西，外因再强化也等于零。比如鸡不具备游泳的本能，哪怕在最好的环境里天天去强化，也不会起到什么作用，只会让鸡淹死。按照玉米的习性栽培稻谷不但不可能变成玉米，还有可能颗粒无收。只有遵循内因的习性与节凑，才有可能事半功倍。人体内环境风水对外环境风水的主导作用就基于此理，也是实践不断证明的真理。比如尽管阴阳宅风水存在巨大的利财的能量，如果一个人的八字六柱没有财星，岁运也没有遇到，也没有通过有能量的风水大师进行必要的沟通，那么其能量也无法被这个人吸纳，成为富翁。凡是认为八字与风水没有关系者，不是不懂八字慈世堂:阴宅风水的灵魂是什么等问题?，就是不懂风水干支与风水的关系，都属于不及格的风水大师。所以，做风水不是要不要参考八字的问题，而是需要根据人体内环境结合风水外环境进行双向调理，才会达到做风水应有的效果。