性别也叫生肖，可以说是人性的形象。中国人的思维根源是基于“象”的思维，“象”是用来辨别善恶、判断善恶的，所以每个人都有自己的象——生肖。从古至今，星座作为婚姻中常见的“婚嫁”器具，一直延续至今，尤其是在底层和农村人群中。在当今21世纪的现代社会，金钱和离婚率不断攀升，对婚姻决定意义的信念成为婚姻双方家庭必须考虑的必要因素。虽然现代思想强调自由恋爱、幸福和合适的家庭，但想要如愿以偿往往并不容易；有的嫁入豪门五行与干支的关系，有的海誓山盟，也难逃婚姻失败的命运；那么失败者是不是开始怀疑这段婚姻是否合得来呢？“爱”在身后逐渐消失，“结合”至关重要。
所谓结婚，就是看双方的生肖合不合？同意则一帆风顺，不同意则自相矛盾。有潜在的不幸，婚姻很容易破裂，不可避免地会分崩离析。作为生肖的转喻，生肖本身与实际的动物没有直接联系，而是与每个人的出生时间有关，因此也被称为“八字婚”；十二生肖与十二地支一一对应。关系是分析婚姻的出发点。对应关系如下：
鼠-牛-虎-兔-龙-蛇-马-羊-猴-鸡-狗-猪
子丑寅卯辰巳午午胃肾酉暑亥
人们常说的“老鼠丑牛”之类的就是指这个对应关系。十二生肖的合与不合，其实是地支在属相中生与寂关系的反映。
将十二地支一分为二，各分为二六，就是下面的形状：
子丑寅卯辰巳
下午-胃-肾-右-漱口
这就形成了子与武、丑与武等一一对应。比如子午冲科对应的生肖，就是鼠马不合。也就是鼠年出生的人和马年出生的人不适合结婚。其他人相应地推动。
天干地支是古代用来记录时空流逝的符号，但它的用途不仅限于此，用途广泛，堪称万能工具；用在历法上，用在婚姻上，用在中医上五行与干支的关系，用在谶语上等等，都证明了这一点；古人非常重视时空变化的影响。之所以如此，是因为它在本质上与阴阳五行有着密不可分的关系。阴阳五行应该是古人认识社会、分析事物关系的最基本、最实用的工具。其神秘原理正是科学无法解释的，因此被判定为迷信。当我们进一步将阴阳和五行与上述二分地支对齐时，我们将更好地理解它们之间的关系。对应如下：阳-阴-阳-阴-阳-阴
水土木木土火
子丑寅卯辰巳
下午-胃-肾-右-漱口
火-土-金-金-土-水
上下五行不同风水堂:什么是婚姻合得来?，紫水无火……，上下阴阳却相同。从对应关系中不难看出，子午与四海冲科本质上是水火五行的冲科；阴神和猫油冲科本质上是金木五行的冲科；这两种五行冲科体现了异质冲科；另一方面，丑微和陈树冲科都是与地球同质的，他们的相互冲突关系与五行本身并没有真正的利益关系。同性；当然，异类五行的冲突也一定是因为同性，可见“性”这个关键不能轻视：丑同为阴土，陈数同为阳土，故阴阳土亦生冲克；这种同性排斥异性就是异性相容的认识，比西方物理学科学理论同性吸引异性早了多少年？由此我不禁想起了孔子所说的“天无道风水堂:什么是婚姻合得来?，变无体”，“天是阴阳难测”。与西方量子力学提出的“不确定性原理”有何相似之处？中国古人想过，没有想过。西方科学想过，不过几年后才想起来。赶上了时代的进步，认识自然提高了；“起来。
婚姻的分析取决于地支关系的复杂性。地支与五行除了相克之外，还有刑害关系。和冲科一样，都是有害而不利的因素。喜欢它：
申泗、申寅、寅巳三者互刑（旁比），谓之“三刑”；其中，对同一人的处罚为“自罚”。在婚姻上，体现在同生肖的姻缘上。这也是不利的；两个人的本性完全一样，难免会缺乏相互的关注和呵护，都会比较强调个人利益，不利于婚姻。再次：
相互伤害等同于相互惩罚、相互胁迫，不利于婚姻；这是一种应该避免的合作。婚姻着眼于婚姻的不利、不吉利的因素，宜回避，但着眼点更在“结合”上；因此，地支与五行的诞生和和谐是适合结婚的因素。所谓地支之生，就是五行相生。如下：
相声：木生火-寅卯-五四
从异性适配来看，阳阴合四，即虎蛇相合，似乎没有问题，但以地支和天为契合才是最合适的联姻。地支和六合其实就是五行和六合。如下：
这就是为什么好的婚姻——
鼠与牛、虎与猪、兔与狗、龙与鸡、蛇与猴、马与羊
最倒霉的比赛是——
鼠与羊、虎与蛇、龙与兔、马与牛、鸡与狗、猴与猪
从结婚年龄差异来看，前六名分别是：
鼠一牛，虎八猪，兔六狗，龙四鸡，蛇二猴，马一羊前者小于后者，反之亦然；如果兔子和小狗是大的，两者之间的年龄相差6岁，反之，两者之间的年龄相差3岁；如果老虎和小猪都大，则两者之间的年龄相差8岁，反之亦然。2年的差异；所以这也是结婚的参考因素，但因为相合，结婚不分年龄；年龄差的个数是指尾数，比如1，就是相差1岁，也可能相差11岁，以此类推；正因如此五行与干支的关系，普通的老少夫妻还能过得好也就不足为奇了。
在地支关系中，还有一种“合”的关系，即三支相合；如下：
海猫尾、四有丑、神子臣、印午书