关于精神气节的诗句 从齐鲁会盟到杨洁篪讲话：实力与尊严的较量
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阅读下面的材料，根据要求写作。
齐鲁会盟，齐国国君采纳晏婴的主张，令一群侏儒在鲁定公面前跳舞以侮辱鲁国。孔子迅即上前呵斥，强烈要求当场斩杀这些侏儒。齐君深感惭愧，归还了侵占鲁国的四邑及汉阳之田。
（摘编自《孔子家语·相鲁》）
鲁肃责备关羽：“我们吴国可怜你们无家可归，才把荆州暂借给你们。如今你们已得益州，有了立足之地，就必须归还荆州。”话音未落，关羽的随从说：“土地，谁有本事占领就是谁的，哪有固定不变的主权！”鲁肃厉声呵之。
（摘编自《三国志·吴书·周瑜鲁肃吕蒙传》）
杨洁篪：美国没有资格在中国的面前说，你们从实力的地位出发同中国谈话。甚至在20年、30年前，你们就没有资格说这样的话，因为中国人是不吃这一套的！
王毅：中方过去、现在、将来都绝不会接受美国的无端指责，同时我们要求美方彻底放弃干涉中国内政的霸道行径。美国的这个老毛病要改一改了！
（2021年3月18日中美阿拉斯加对话）
史家传承了至圣先贤的骨气，我们见证了中国外交天团的豪气！班级计划举行爱国气节主题班会，围绕上述材料展开讨论。请结合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求：结合材料关于精神气节的诗句 从齐鲁会盟到杨洁篪讲话：实力与尊严的较量，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息：不少于800字。
例文：
守望中华民族气节
亲爱的同学们：
大家好！今天我发言的题目是“守望中华民族气节”。数千年的时光，有过荣耀也遭受过屈辱，有过傲然也承受过践踏，但中华文明依旧关于精神气节的诗句，民族活力犹存，是何等伟大的力量让文明延续？是何等强健的支撑让生机永存？汪莘曾说：“铁可折，玉可碎，海可枯，不论穷达生死，直节贯殊途”。这就是中国人应有的节操，是中华民族应有的气节。
于谦久经官场仍然坚守“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”的初衷。文天祥被捕依旧发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪言。谭嗣同临刑前仍旧保持“我自横刀向天笑关于精神气节的诗句 从齐鲁会盟到杨洁篪讲话：实力与尊严的较量，去留肝胆两昆仑”的傲然。孟子早就提及过“嗟来之食”：一箪食，一豆羹关于精神气节的诗句，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。古人那宁死不受嗟来之食气节值得称佩。时穷节乃现。在当今的社会中，气节却似乎已成为了可有可无的身外之物了。今日有些中国人，似乎已被金钱摧垮了精神，贪婪撕裂了气节，这究竟是怎么了？
现在的国人何以至此？抛弃气节关于精神气节的诗句，崇尚拜金，自以为洞察世事、明察秋毫，却未料自己也是不见舆薪。但又可曾悟起？古时虽也有“官本位”思想，也崇尚“万般皆下品，唯有读书高”痴心功名，但能做到“贪权者未必千里逢迎，好利者也非损人利己”！推崇“无求生以害仁,有杀身以成仁”的道理！由此观之，国之敝甚矣，但中国人的气节是否已无生机？其实不然，在最灰暗的时刻也有着星火般的光芒。
鲁迅“横眉冷对千夫指”，频频向反动当局和一切恶势力“投抢”，他那不为权势，为国为民坚持真理的傲骨似金石所铸。叶挺面对惨白的稿纸，面对逃生的机会，也仍未从“狗洞”钻出，他的诗句“为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着”，已成为分开人与动物的界碑。他们是有气节的人，相信星星之火依旧可成燎原之势，点点星光必将拨开迷雾见蓝天。
是的，有谁见过昆仑下跪？昆仑是中国脊梁，它不会下跪！有谁见过长城弯腰？长城是中华文明的象征，中华民族永不折腰！我们的祖先从未流失背节弃德的基因，我们的字典也从未有过丢弃气节的词句。
同学们，站在银波荡漾的精神之海，找寻那民族气节的星光，把尊严铸入内心，让坚强作为翅膀，脚踏四方土地，头顶无垠苍天，守望民族气节，与天不老，与国无疆！
我的发言完毕，谢谢大家！
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