世界这么大，总会有人愿意真心待你
世界这么大，总会有人愿意真心待你。
01
最近和几个女性朋友聊天，朋友A说她刚通过相亲认识了一个男生，挺中意的，两个人也一起出去吃过几顿饭，看过几次电影，可说不上来为什么，她总觉得这个男生对她不是很上心。
我问她为何会有这种感觉，朋友A叹了口气跟我说，他给她的感觉是冷淡中夹杂着一丝礼貌，两个人的对话也总是你问我答。
有时候他会以“我去忙了”“今天有点忙”来结束对话，她总觉得有些不舒服，或者说，是感到有一些失望。
“他可能没那么喜欢你吧。”朋友B一针见血地说道。
“可他要是不喜欢我为什么要请我吃饭看电影呢？”
是啊，一个男生要是对一个女生没意思，干嘛要把她约出来，请她吃饭，跟她一起看电影呢？
绝大多数女生心里一定会这么想，但其实，他约你出去只是因为他想给自己一个进一步了解你的机会，并不代表他有多喜欢你。
喜欢你，他总会想办法找话题跟你聊，而不是有一搭没一搭地跟你闲扯几句；
喜欢你，他回复你的速度会比较快，而不是你发过去很久都得不到回应；
喜欢你，他一定会主动找你聊天，而不是你不找他他也不找你。
总之，喜欢一个人的时候，再内向也会变得活泼，再腼腆也会变得大方。
如果你没有感受到他的热情，他一定没有你想象中那么喜欢你。
02
今天跟一个男性朋友聊天，为了方便叙述，就称呼他为C吧。
C跟我聊起自己的情感经历，说他之前认识一个女孩，两个人因为一次演唱会认识。
女孩特主动不想说话的墨子，问他要了微信，回去后隔三差五地找他聊天。
一开始，C仅仅只是把她当作是异性好友一般相处着，两个人就共同爱好天南海北聊的火热，直到有一天，姑娘说她给他准备了情人节礼物，问他要地址，要给他快递过去，C才意识到，姑娘可能喜欢上他了。
由于两个人并未把话说破世界这么大，总会有人愿意真心待你，C不好意思拒绝姑娘的好意。
他接受了她的礼物，同时又很纠结。
一方面，他的确考虑过升级他们俩的关系，但存在诸多顾虑。
比如说，距离是个问题，年龄也是个问题；另一方面，他又觉得与她聊天很舒服，不想失去这么一个知心好友。
于是，C的纠结让他变得冷淡。
他不再主动找她聊天，不再跟她说早安午安晚安，但她找他，他还是会回，还是会表现出积极的样子，只是字数越来越少，投入的热情也不像之前那么多了。
三天之后，姑娘察觉出了不对劲，就很直接地问他：你到底喜不喜欢我？
C想了想，在输入框内打了三个字：喜欢过。
又想了想，觉得不妥，就没发送出去。
结果，姑娘以为他故意不回，一气之下把他拖了黑。
事后，C说他其实觉得挺委屈的。
“我还在观望阶段，她却当了真。礼物我没叫她送，是她自愿的。”
03
我不知该说些什么，也许，感情里还真是谁先认真谁就输了，谁先动心谁就败了。
站在女生的角度，你可能会觉得我这个朋友有些渣。
不喜欢别人还加人家微信，不喜欢别人还跟人家道早安午安晚安？
是，他的的确确给人姑娘幻想了，但最后那句话他说的似乎也没错，一切都是人姑娘自愿的。
很扎心，但却是事实。
所以我想告诫大家的是，在你还没有确定一个人很爱你很爱你之前，请你对自己的付出保留一点儿，别因为他关心了你几句，对你道了几声晚安就对他产生依赖。
你不是喜欢上了他这个人，你只是喜欢上了被人在意的感觉。
喜欢一个人，一定是会走心的。
喜欢你，即便是在玩游戏，他宁可做一只猪队友，不停的死、不停的输，也会切换窗口出来回复你。
因为在他心里，你很重要。
不喜欢你，他往往会爱回不回，即使看到了消息，也会选择不回，或者，只会回一个“嗯”、“哦”，又或者，直接一声招呼都不打，埋头玩游戏。
因为他心里没有你，你一点儿也不重要。
一个人有多喜欢你，就看他聊天时的反应。
他喜欢你，聊天时话一定是多的。
如果突然没什么话了，他一定是没有那么喜欢你了，至少说明对你的兴趣减弱了。
04
曾经在书里看到过一段话，大致意思如下：
男人都有狩猎的本能，不管好男人还是坏男人。
男人骨子里会把事业、女人、机会都当做猎物，猎物必须是自己青睐的。
如若猎物是令猎人无感的，猎人是不会浪费子弹和时间的。
仔细想想，的确如此。
当一个人不喜欢你的时候，你所有自认为的闪光点在他眼里都不算优点。
他跟你聊天时是那么的不走心，他给你的回复是那么的敷衍。
其实，一个人重不重视你，就看他聊天时的态度。
如果够喜欢，再忙也会抽出时间搭理你，不搭理，就是不够喜欢，毋庸置疑。
明白了事情的真相，你就不用再上赶着取悦那些还在观望不想说话的墨子，对你不冷不热的愣头青了。
你首先要过好你自己，提升自己的魅力值，才能吸引真正喜欢你、欣赏你的人。
世界这么大世界这么大，总会有人愿意真心待你，总会有人愿意真心待你。
别把你的深情邮递给一个不够喜欢你的人。
人之长相，分体貌和心灵。
五官之美如花开艳阳，直接；而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。
颜值可以美容，但掩盖不了本色；气质可以塑造，但脱离不了本性。
心有境界行则正，腹有诗书气自华。
精神长相，是一种看不到的能力，这个能力决定了一个人的精神力量。
1. 会说话是一门学问，有分寸是一种修养。
“言而当，知也；默而当，亦知也。”
语言最能暴露一个人，恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧。
知道怎么说话，知道何时说话，知道不乱说话，是一种了不得的软实力。
子禽问墨子：“多说话有好处吗?”
墨子答道：
“苍蝇、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。
但你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。”
我们常常评价一个人情商高，很会说话，其实正是因为他懂得在适当的时机说适当的话，既不让他人难堪，也显得自己大方得体。
你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你会越快乐。
人生是由你的一言一行沉淀组成的，你怎么说话，决定你是谁，甚至决定你过得好与不好。
口为祸福之门，懂得谨言慎行，照顾他人感受，才是智慧之举。
2. 以貌取人真的很公平。
在朋友圈曾看到过这样一个段子：
性格写在唇边，幸福露在眼角。
站姿看出才华气度，步态可见自我认知。
表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月。
衣着显审美不想说话的墨子，发型表个性。职业看手，修养看脚。
一系列的观点看起来有些绝对化，却也颇有道理。
到了一定年纪，你的形象里就带着你走过的路，读过的书，爱过的人，历过的事，哭过的泪和洒下的汗。
这世上，总有人好看，总有人越来越好看，为什么不能是你？
好看，不止是肤浅的漂亮，更是举止端庄，待人谦卑、谈吐优雅…… 所有的惊艳，都来自长久的准备。
很久以前，有一个手艺人，手艺娴熟，很多人上门买雕塑。
但他又和其他人不一样，喜好雕塑妖魔鬼怪。
有一天，他照镜子的时候发现自己的相貌变得很丑：不是五官发生了改变，而是整个面相凶恶、丑陋、古怪。
后来，他到一个寺庙里，找方丈求助，方丈说：我可以给你治疗，但你必须先帮我雕刻100尊观音像。
于是，手艺人就开始不断研究观音的神情，德性和表情，有时甚至到了忘我而代入的境界。
半年之后，当他把富有善良、慈悲、宽容形像的观音雕塑出来后，他急忙去寺庙找方丈，对方丈说：请您务必帮我治病。
方丈没说话，从背后拿出镜子，笑了笑说：你的病已经好了。
这时候他才发现，自己的相貌也已经变得正气、端庄了。
一个人若是热情洋溢，总是面带微笑，到老了，脸上的纹路也都是慈眉善目的。
如果一个人长期不笑，面目表情僵化，越老显得越可怕，越没有亲和力。
这就是所谓的“相由心生”。
到了40岁，你就必须具备与你的年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。
日本文学家大宅壮一说：“一个人的脸就是一张履历表。”
你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌，这句话一点也不假。
你前半生说过的话、做过的事，学到的知识懂得的经历，无形中都在改变你后半生的长相。
3. 善良的人，根本不会吃亏。
《六祖坛经》上说：一切福田，都离不开心地。心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。
曾子曾说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。
这是一个边远的山村学校，食堂的伙食糟透了，不是白菜萝卜就是萝卜白菜，而女老师的身体很弱，于是，她经常到学校旁边的一个小山村去买鸡蛋。
卖主是个年过花甲的老太太，她叫说个价，女老师便定了5毛钱一个，其实，女老师暗中提高了5分钱，女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。
女老师看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个蛋多给5分钱，这老太太可怜，女老师就做一个小施主吧。
奇怪的是老太太既不讨价，也不还价，这桩买卖就这么定了。
买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了5分钱，一个鸡蛋5角5分。
这回老太太作声了，坚持不肯提价，但女老师坚持要单方面提价，僵持了很久，老太太终于接受了。
那天，女老师照旧去老太太那儿买蛋，正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价。
蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走，老太太不肯。
蛋贩子说，这个价够高了。山里都是这个价。
老太太说，不是因为这个价，而是这些蛋要卖给那位瘦老师，人家那么远到我们这里来教书，又那么瘦，我希望她胖起来，在这个小学里长期待下去，孩子们需要她。
女老师顿时呆了，原以为自己是个施主，想不到真正的施主倒是老太太……
凡你对别人所做的，就是对自己所做的。所以，凡事你希望自己得到的，你必须先让别人得到。
生命是一种回声，你把善良给了别人，终会从别人那收获善意。无论你对谁好，从长远来看，都是对自己好。
一直善良下去，只问自心，不问得失，一路芬芳，已在你的身后跟随。
4. 知世故而不世故，历圆滑而留天真。
《菜根谭》中有句话：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”
在这个纷杂的社会，我们要生存，就必须要和人、和事打交道，这个过程中，把握好尺度的同时也要保留真实的自我，也就是所谓的知世故，而不世故。
这不是轻而易举做到的，而是走过千山万水去感悟和修炼的结果。
苏轼在63岁穷困潦倒之时，还写下这样的诗句：
寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。
小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
先说自己衰老，又借小孩子之口调侃，酒后的潮红被误认为脸色红润，用自嘲来排解晚景凄凉的失意。
一个人未经世故，容易在逆境中沉沦，也容易苛以待人，而饱经世故而不世故的人，见过生活凌厉，依然内心向暖。
周国平在《灵魂只能独行》里说：
许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。
那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。
真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。
5. 让人舒服，是一种顶级的魅力。
《菜根谭》：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”
为人处事，以遇事都要让一步的态度，才是高明的人，因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地；
待人接物，以抱宽厚态度对人，才是有福的人，因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。
古希腊哲学家苏格拉底才华横溢，智慧过人，可当人们赞叹他的学识渊博时，他却谦虚的说：”我唯一知道的是自己的无知。“
著名文学家马克·吐温有一次去一个小城，临行前别人告诉他，那里的蚊子特别厉害。
到了之后，正当他在旅店登记房间时，一只蚊子在马克·吐温眼前盘旋，这使得职员尴尬万分。
马克·吐温却满不在乎地说：“贵地蚊子比传说中的不知聪明多少倍，它竟会预先看好我的房间号码，以便夜晚光顾、饱餐一顿。”
一句话逗得服务员不禁哈哈大笑。
结果，这一夜马克·吐温睡得十分香甜。
原来，当天晚上旅馆全体职员一齐出动，驱赶蚊子，免得这位受人欢迎的大作家遭受蚊虫叮咬。
你身边有没有这样的人，他们也许貌不惊人、也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近、放下心防，与之倾诉心中的秘密？
君子如玉，让人舒服的人就好像一块温润的美玉。
和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。
奥黛丽·赫本被誉为女神，不仅仅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人记住，也不是因为学历，比她学历高的比比皆是。
但她用她的一生诠释了“精神长相”这个词，她在遗言里这样说：
若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；
若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；
若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；
若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；
若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。
这就是对“精神长相”最好的解读。
一个人真正的资本，不是美貌，也不是金钱，更不是学问，而是自带的，不会随着岁月变迁而消失的“精神长相”。