真不知是否应该在这个栏目里发表这篇文章
真不知是否应该在这个栏目里发表这篇文章，表象上与经济无关，但学术均由思想推动，那么就权当为思想提供一个临时的加油站把。
诸子百家具有代表性的几大家如：佛家哲学思想；儒家哲学思想；道家哲学思想； 法家哲学思想；兵家思想；纵横家思想；阴阳家思想；墨家思想农家；小说家；名家；杂家。。
佛法的佛法的核心：
1：诸法实相:佛法的宇宙观告诉我们，一切事物的本质都是空！“常”就是一切事物本质都处在变化之中，没有一个固定的常态。
正所谓色即是空、空即是色。色、即是物质，一切物质的本质都处在空性当中（变化当中）。万物本质是空性的、生-死-，无-有....
认识万物本质为空性的人叫“觉悟”。其中自觉自悟的-罗汉；自觉觉他的-菩萨；让一切众生都觉悟的人—佛。
佛家认为如果不懂得万物的空性就会对事物产生执着，从而造成人的“贪”“嗔”“痴”此为地狱的六条根。
2：般若无知:一般的智慧只是认识差别的智慧，同时差别又是一切烦恼的根源。般若无知指认识同一的智慧，明白一切事物本质都为空，那么万物也就没有了差别了、识别差别的智慧也就没有了。所以称为般若无知。
3：涅槃无名：指般若（同一大智慧）达到的精神境界!在沉寂中灭亡诸子百家思想在当今中国的积极作用，永远不再生，从此也就没有了生死。
儒家的核心思想：
1天人合一 ：宇宙观告诉我们人就是宇宙的缩小，天上有日月、人有双眼，地上有河流、人有血液，空中有空气、人体有气机....所以要求人们要顺应老天的规律而生存，就如生态平衡不可以人为的改变。
2协和万邦 ：世界观告诉我们人要寻求和谐，人与自然、与社会、与人、人自身心与身的和。提倡和的精神，
3自强不息 ：人生观告诉我们，人要像天的运动一样生生不息、永无止尽，但同是要知命、而不是认命，当经过努力后没有达到，这事要有一个良好的心态去面对。人一生可以掌握的毕竟有限，如同决定不了生老病死、出生的贵贱等等，人在出生地那一刻其实就已经大致注定了此生的命运真不知是否应该在这个栏目里发表这篇文章，儒家告诉我们该努力还要努力，这样就算改变不了命运、自己也就不会遗憾了。
4：忠孝节义 –价值观告诉我们、人首先要忠爱自己的民族；孝顺自己的父母长辈；任何情况下都应保持自己的气节；时刻付出仁爱的行为！
儒家思想在孟子这里为其理想主义的理论做了更加坚实的理论基础，从而为后来人的思想品行发展方向奠定了基础。
孟子对教育的观点是把人本身具有的四个端倪通过教育引导出来诸子百家思想在当今中国的积极作用，就是把后天带来的污垢洗去，把仁义礼智彰显出来。
孟子说：人心坏了、宇宙就坏了；人间民风乱了、宇宙的秩序就打乱了。
他的王霸之争学说是对政治的观点。王道是以德服人--天下人心悦诚服
霸道是以力服人—天下人口服心不服，被压迫的力量一旦爆发则是巨大的。
他的吾养吾浩然之气学说是指导读书人的修养方法
古时柔弱的读书人在面对社会上强大的不正之风、但有无能为力是，应集义养气。使自己的精神力量强大、身体散发出一种天地之间的浩然正气！
孟子用三句话来变现浩然之气：
富贵不能移；威武不能屈；贫贱不能欺；
道家哲学思想：
杨子—其思想核心是“全身避害”保存自我。正所谓“拔一毛而利天下吾不为也”
由于杨子认为写书立传是为利于他人的，所以就没有为后人留下著作记载。老子—其核心思想是“上善若水，水利万物而不争”；“无为”
上善若水、水利万物而不争：人在不利于自己的环境中要保全自己，其方法是像水一样处“卑下”。在和敌人战斗时要以柔克刚、欲擒故纵。
无为则是对政治的看法，老子看到了世间万物都是由一个能量、在一定的规律下推动发展的，只要顺应了大的规律就会事半功倍诸子百家思想在当今中国的积极作用，反之则为逆势而为。
老子认为凡是人为的就是虚伪的!对于“仁义礼智信”都是因为由于“失道产生的后果”（由此看出儒道两者的对立）。
庄子集儒家思想之大成真不知是否应该在这个栏目里发表这篇文章，他从更高的思想境界阐述了面对生死的问题。
庄子认为人既然是宇宙创造的、那么就是和宇宙是一体的，同时世间万物也是宇宙所造就得，那么万物都是和宇宙是一体的。庄子认为宇宙既然是生生不息的，那么万物 也就是生生不息的，从而得出万物没有生死，生死只不过是从一种状态进入到另一种状态，所以对待生死的问题就不必恐慌了。关于烦恼、庄子认为这都是人们思想之间的差别造成的。人类世间万物既然都是宇宙所创造、那么相互之间就是一体的、是没有差别的，所谓的差别只是人们为了私利而认为制造出来的。明白了万物一体无差别，那么又何来烦恼呢？正所谓万事万物既然是宇宙所创造、那么就一定有他存在的理由（略...）
我们从历史的记载中我们发现无论是佛家、儒家、道家等等，他们的前生均为贵族或是落魄的贵族、但苦于现实中难以寻找自身发展的突破口，在当时的环境下、他们选择了思想教育从而满足内心的藉慰!如何让世人认同自己的思想成了诸子各家共同思考的命题！佛家选择了极乐世界为目标参照；儒家选择了周公作为目标参照、建立一个类似周朝礼仪秩序的理想国度（与马克思的共产主义有异曲同工之功效）！诸子百家的思想的目的无非是把社会恢复到周天子尧舜禹的和谐时代。而法家则是通过社会的不断变革从而造就一个更加昌盛的社会为前景目标（与建设具有中国特设的社会主义国家类同）.....我想加盟商在一个个诱人的前景面前，将无法按耐住内心的蠢蠢！经过智人的过滤，发现他们都是为了一个共同的目的。即：希望世人按照他们各自的思想建立各自的理想秩序、建立各自的品牌。唯独差异之处是各自所举的大旗、描绘的前景、目标客户的定位及渠道的定位...并且各不相让及相互排斥（如同资本主义共产主义之争）。这些不同的思想大旗和不同的蓝图造就了今天的中国读书人、学者教授、及民间群众各自为大、没有相互包容的狭隘心态。由此才会出现中国学术界各种纷争，人人都有建立和描绘新秩序的冲动。由此江湖上才会出现武林各大门派的血雨腥风；由此才会出现民间类似独家秘方之类的东西.....而且在这种现象背后诞生的英雄也成为了人们膜拜的标准！？这其中的原因是否与诸子百家千百年来遗留的“争斗史”有关呢？是否与诸子百家遗留的思想“半封闭”延续的结果有关呢？其实我们忽略了一个所有思想最宝贵的一点《海纳百川有容乃大》！可悲，我们都在强调自身东西的同时，但却不知“不清空便不可能满的道理”........
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