纪晓岚是个值得纪念值得研究的历史人物

纪晓岚是个值得纪念值得研究的历史人物

第一, 纪晓岚在清朝乾嘉时代居于高位、负有盛名、学问淹贯,而且有关他的民间传说之丰富,在整个封建社会象他这样的地位的人当中是罕见的。有许多名人往往容易被人“造神”,无论是名官巨宦,还是文人学者,他们有两种情况,一种是被人民所厌恶的,往往被人们传播一些传说,编造一些笑话,来讥讽嘲弄;一种是为人民所景仰的,人们会对他的一些事迹、一些思想造出一些神奇的传说来颂赞。纪文达公属后者。他以他的聪明睿智四库全书怎么样,博得人们的敬爱,更重要的是关于他的传说,相当部分是反映了人民的意愿。有关他的传说中大部分牵涉到乾隆皇帝,人民通过纪晓岚这样一个代表人物来应对皇帝,来说明人民的智慧是高于皇帝的。但是,后来有人把纪晓岚一些小节夸大成他生活的全部,这是对纪晓岚的严重歪曲。所以我觉得研究会为什么研究纪晓岚,很重要的一点就是要还纪晓岚以本来的真实形象,真实面貌。

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第二, 纪晓岚是中国文化史上有重大贡献的文献学者,是一位文化巨人。纪晓岚在整个中国文化史上所做的贡献可以说是前无古人,而且截止目前也尚无来者。

纪晓岚在文化事业做了两件事情。

一是编纂了《四库全书》。《四库全书》的编纂,是在清代盛世的一次大的举动。在此之前,经过了康雍两朝和乾隆的前期,国力日益充实,出现了大一统的局面。现在中国的版图,基本定型于清代。西北、西南部平定了,东北这一片也并入中国版图。经济上,也得到了复苏和发展。康乾盛世确是中国历史上的闪光点。

在政治稳定,经济发展以后,就会出现文化的发展。一个朝代在开始的时候首先要稳定政权。政治稳定之后,就将进入经济、文化发展时期。一般的政权都要经过这三个阶段。我们国家现在正处在经济发展、全面建设小康社会时期,那么未来呢,将要发展文化。我们这个纪晓岚研究会,正好适应了未来文化建设高潮的需要。

乾隆皇帝在完成统一大业之后,就要通过文化来体现他的大统一思想。到了乾隆中期,经过三代皇帝的努力,三藩也平定了,台湾也收复了,西北也归顺了,中国大一统的局面已经形成了。他要通过文化来体现、表达一种气象,一种祖国大一统的气象。《四库全书》就是乾隆皇帝为了反映大一统局面的一个结晶。而且这部全书的编纂,也成了中国文献史上的一个重要里程碑。中国是一个有着优秀文化传统,保存着丰富文献资料的国家。在世界上居于首位,屹立于世界之林,具有不可动摇的地位。中国的文献在历史上经过三次大的总结。一次是在汉朝,在公元交界的时期,汉朝出现了《史记》、《汉书》等,总括了前史的文献,记述了千年的历史。

从公元初到九世纪的隋唐时期,在唐初出现贞观之治,这时就要总结以前的几个世纪的文献,所以就出现了《隋书·经籍志》。《隋书·经籍志》又把近千年的文献作了一次总括。从九世纪到十八世纪中叶,是中国封建社会走向兴盛又慢慢衰弱的时期。这又是近千年的历史,中国虽然经历了许多战乱,但基本上保持了大一统局面,中国的文献得到了很丰富的归藏。在乾隆时期出现了中国文献史料的第三次大的结集。《四库全书》担负了这一历史使命。清朝一些学者已经有了动议,要编一部儒家的汇总性的图书。当时有人提出,道家有《道藏》、佛家有《佛藏》,而儒家则没有一部《儒藏》。所以在乾隆初期,就出现了“儒藏”说。他们提出要把儒家经典汇编在一起,成为完整的体现中国主流思想的一套大的丛书。这个问题后来就落实为编纂《四库全书》。《四库全书》的编纂责任交给谁了呢?就交给了纪晓岚。当时朝廷下了文件,要各省把社会上的书籍征集起来送到中央来。这是中国历代都有过的一种行为。通过征书来充实国家藏书。然后再在这些藏书中选择编纂《四库全书》。当然对于《四库全书》的编纂,研究者当中也有些非议,因为在编书过程中也毁掉了一些书,所以有一种说法叫“功魁祸首”。即对保存文化典籍有功,但对摧残文化也做了一些灾难性的事情。这个事情如果从政治学的角度来分析,无可厚非。一个统治者总要用一种主流思想来维系。如果不符合时代的要求,他总是要把分毁掉,或删改。历代都有这种现象。如果从功过上来分析,它还是功大于过。《四库全书》的编纂四库全书怎么样,保存了中国的历史文献,而且能够广泛流通。至今海内外一提《四库全书》,可以说稍有学识者无不知之。在这当中纪晓岚花了很大的精力。在编书过程中有很多事情值得我们学习。一个是他善于遴选人才。这部书分经、史、子、集四部,他要选顶级人物来负责分部的工作。当时选的,经部戴震,是经学大师;史部邵晋涵,是当时著名史学家;子部周永年,是当时编纂《四库全书》的提议者之一,也是提倡藏书向社会公开的倡导者之一;集部,纪晓岚自己承担。经史子集的主持人都是当时在学术界最有声望、学识最渊博、底蕴最深厚的几位学者,总其成的是纪晓岚。纪晓岚不但选拔了当时各方面最有学识、最有功底的学者,而且他还可以领导、驾驭这些学者,馆员三千人,是很大的机构,所以他也是一个相当有组织才能的人。

在编纂《四库全书》这个问题上,清代有的学者,曾经有过异议。有人说他对《四库全书》的贡献不象人们想像的那么大。但在他的身后,一位曾与他共过事,在朝廷很有地位的人叫朱珪,给他写了一篇祭文,那是死后的定论了。他有四句话,概括了纪晓岚的贡献,他说:“生入玉关纪晓岚是个值得纪念值得研究的历史人物,总持四库,万卷提纲,一手编注。”纪晓岚曾因涉案被发配到新疆,后又被赐环,所以朱珪讲他生和入玉关,总持是总负责的意思,他又一手编注了万卷提纲,即《总目提要》。这四句话是朱珪对纪晓岚最沉痛、最扼要的论断。这书编好之后,誊写了七套,在南北“七阁”中分别存藏。《四库全书》的编纂,对各地文化的推动起到了很重要的作用,甚至南方的藏阁,人们可以去里边抄写。

在编书过程中,因为要辨别这些书,决定取舍,所以每一部书进呈上来之后,都要有主持者写一篇提要。这些提要汇总起来,就形成了编纂《四库全书》的一个副产品,叫《四库全书总目提要》,简称《四库提要》。《四库全书总目提要》实际上是一部学术史,对每一部书和源流、价值等都作了介绍。它成为后来学者研究这些古书的一个切入点。很多大学者都承认,他们是从《四库全书总目提要》入手作学问的。这部书二百卷,《四库全书》近八万卷,人们读是不容易的,而《提要》二百卷就可以读了。当时又考虑到一般读者仍不方便,于是又编了《四库全书简明目录》,简称《四库简明目录》,就成了一小册了。所以《四库总目》有繁简二本。在中国历史上,为国家藏书编目录的历代都有,但同时编繁简两种目录的唯有纪晓岚。他不但为治学做了楷模,而且为使学术让更多的人易于接受纪晓岚是个值得纪念值得研究的历史人物,树立了一个榜样。所以我们说,《四库全书》的编纂,纪晓岚在中国文化学术事业上,特别是在文献结集上,做出了前无古人的贡献。后来虽有人作过一些“续”、“补”等工作,但无论在规模上,深度上还没有人超过纪晓岚。所以我们说“尚无来者”。《四库全书》的编纂是纪晓岚在文化史上的第一大功绩

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第二大功绩是著《阅微草堂笔记》。《阅微草堂笔记》是他的晚年之作。是在《四库》编就之后,在收尾工作期间,他写的一部随笔体著作。在这部书中,他写了他的许多见闻,也有一些是他假借狐怪之事来劝诫人们,还有一些是对一些事件的考据。比如说沧县这地方产枣,他在书中就讲到“余乡多产枣,北以车运京师,南随漕船以贩鬻于诸省,土人多以为恒业”。是说从那时纪氏故乡崔尔庄这个地方就有很多人以卖枣为固定职业,到现在,这一带还是个产枣区,还是个枣产品集散地,而且如今枣的销售范围更广。还有朝中的一些掌故,如怎么样地考试?怎么样的发榜?怎么样唱榜?如何进行这些活动,也都有的反映。

清代文言小说,最著名的还有蒲松龄的《聊斋志异》。早在清代,就已经有人把《阅微草堂笔记》与蒲松龄的《聊斋志异》并称。在清代学者中,对这两个人、这两部著作也有不同看法,有人扬纪抑蒲,有人扬蒲抑纪。究竟怎么样,我们说,这两部书在清代小说杂记中,都是不可磨灭的巨作。各有代表意义,可以并存。我们不必要说哪一个好,哪一个劣,它们在内容上也有些不同。对《阅微草堂笔记》评论,最公允的当属鲁迅先生的《中国小说史略》。他给该书下了一个结论“后来无人能夺其席”。就是说,后来人再按这种体裁著书四库全书怎么样,没有人能超过它。后来确实有不少人写过这种笔记,象许元仲的《三异笔谈》、乐钧的《耳食录》、俞樾的《右台仙馆笔记》等。因为纪晓岚这个《阅微草堂笔记》不单是志鬼怪,而蒲松龄《聊斋》基本上都是志鬼怪,是志异小说,蒲松龄的《聊斋》应入小说家。而纪晓岚的《阅微草堂笔记》则应入杂家。在古典图书分类中,它们不属一类。可以说《阅微草堂笔记》在清代随笔体杂记中是不刊之作。它是没有办法修改的重要作品。所以我们说,纪晓岚在以上两项文化业绩上做了重要贡献。

后人对纪晓岚编《四库全书》看得重,而对他著《阅微草堂笔记》似乎看得略轻了一点,但这部书在民间流传很广。自清以来,《阅微草堂笔记》的刊本包括私印本,大概不下20来种,有的书还做了一些注解,这些注本有很多注典故注词语做得还是可以的。但是它们有很大一个缺点,因为作注的人都不是当地人,所以他们对当地有些违背的地方。比如“高川”这个名词有的不加注,有的呢就认为是一片高高的地方,但是问问沧县人就知道,“高川”是个村名,沧县就有高川村。所以李会长问我,我们结合当地的人和事和地名,对《阅微草堂笔记》做个详注有没有必要?我说这是天大的好事。我非常希望我们的研究会把这件事列入到你们的研究课题之中,这个注本出来以后,那是纪晓岚故乡的后人来注纪晓岚的书,我想一定会非常贴切。注释过程可以把前人的成果吸收进去,那么这个注本将成为沧县纪晓岚研究会的惊世之作,可以说是个标准本。所以我希望你们能考虑这件事情。

对纪晓岚这样一个人物,应该给他一个评价,应该还其真实面貌,应该对他在中国文化事业上的贡献给予充分肯定。上半年北京修纪晓岚故居,他们也请我去发表意见,那就是一个好苗头。因为纪晓岚无论从民间传说所反映的人民意愿,还是他在学术上所作的绝大贡献,无疑是一位中国名人,而且他也是世界名人。今天我们来纪念他、研究他,具有足够的重要意义。一者以正社会视听,二者来阐释他的文化成就。我就讲这些看法。