子陈 南怀瑾老师：孔子的政治抱负，不知所以裁之
正文：子在陈，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章子陈 南怀瑾老师：孔子的政治抱负，不知所以裁之，不知所以裁之。”
基本释义：
1、陈：国名，大约在今河南东部和安徽北部一带。
2、吾党：我的家乡。党是古代地方组织的名称，五百家为党。
3、狂简：志向远大而行为粗疏。
*孔子在陈国子陈，说：“回去吧！回去吧！我家乡的那帮学生志向远大而行为粗疏，文采虽然很可观，但他们不知道怎样节制自己。”
汤味儿：
根据一些文献和资料，大致可以判定，孔子是在60岁说出这句话的，这时的孔子，已是耳顺之态。
孔子一方面表达了对学生的喜爱，一方面也深知自己要落叶要归根。但是更重要的是，孔子对自己的政治抱负有更通透的理解，为政篇孔子曾说：“孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政子陈 南怀瑾老师：孔子的政治抱负，不知所以裁之，奚其为为政？”子陈，所以，孔子选择回国，为的是解惑更多的学生，这样才能让自己的思想和主张得到传承。所以，我们可以感受到，孔子虽有远大抱负和理想，但是却从不为己之功名。倘若孔子在意功名利禄，学生恐怕也就散尽了，这样的人，是无法静心传道受业的。
人的一生，本就是被打磨的一生。有人可能不相信，那不妨看看宇宙是什么样子，星球是什么形态。用几个物理学和天文学的名词理解一下，也就会明白，这就是宇宙规律。我们生活的地球，举头看见的月亮，给我们光芒的太阳，哪个不是圆的？哪个星球又是方方正正的？我们所知的黑洞，虫洞，这也都是圆的。圆本身，符合运化的规律，也是运化的基础子陈，圆，是打磨后呈现的一种装填。宇宙尚如此，又何况我们人类呢？
胳膊终将拗不过大腿，所以，要开悟，就要虚心，潜心。否则，所谓的棱角，刺痛别人的同时，一定不会放过自己。
方形的轮子，不仅要大力才能行进，还要承受剧烈颠簸，规律已经告诉我们，处处棱角的自己想要前行是举步维艰的。棱角与锋芒无异，为什么外圆内方是一种境界呢？外圆，不是溜奸耍滑，而是让别人舒服，不让别人感受到自己的锋芒。内方，则是对自我的一种约束。这种境界的本质就是为难自己，方便别人。这才是出发点。而事实上，这不就是修为应该有的状态么？