顾景舟年代现代家乡江苏宜兴类别紫砂壶艺人工艺师

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顾景舟doc顾景舟顾景舟1915-1996原名景洲别称曼希瘦萍武陵逸人荆南山樵自号壶叟老萍宜兴紫砂名艺人中国美术家协会会员中国工艺美术大师18岁拜名师学艺三十年代后期至上海制壶仿古54年进入宜兴蜀山陶业合作社56年被江苏省政府任命为技术辅导带徒徐汉棠高海庚李昌鸿沈遽华束凤英吴群祥等人一生三次参加全国工艺美术代表关于同志近三年现实表现材料材料类招标技术评分表图表与交易pdf视力表打印pdf用图表说话 pdf大会在港澳台东南亚影响特大被海内外誉为壶艺泰斗作品为海内外各大博物馆文物馆收藏基本信息姓名顾景舟年代现代家乡江苏宜兴类别紫砂壶艺人陶瓷艺人工艺师代表作品僧帽壶汉云壶三羊喜壶汉铎壶等简介顾景舟亦名顾景洲1915年生于江苏宜兴川埠乡上袁村顾景舟可以说是历代紫砂陶艺名家中名号最多的一位他本名景洲后改名为景舟名号有曼晞瘦萍武陵逸人荆南山樵及壶叟等曾自创堂号为自怡轩他在壶艺上的成就极高技巧精湛且取材甚广可说是近代陶艺家中最有成就的一位所享的声誉可媲美明代的时大彬世称「一代宗师」「壶艺泰斗」生平经历少时就读于蜀山东坡书关于书的成语关于读书的排比句社区图书漂流公约怎么写关于读书的小报汉书pdf院聪慧出众常得书院导长的褒扬1933年18岁时在家继承祖业随祖母邵氏制坯亦承袭家中制壶客师的诀巧凭借文学功底放出手不凡一举成名跻身壶艺名家行列20岁左右曾应上海郎氏艺苑聘请仿古作陶所仿清陈鸣远款的龙凤把嘴壶和竹笋小盂因技艺高超竟被作为陈鸣远的传器为故宫博物院及南京博物院所收藏直到几十后他为北京故宫博物院及南京博物院紫砂藏品作鉴定时才发现原来是自己的作品这一时期可以说是顾景舟制壶生涯中一个最重要的转折顾景舟年代现代家乡江苏宜兴类别紫砂壶艺人工艺师

点因为他有幸接触到了一大批古代名家的珍品他每遇历代名作都反复揣摩悉心研究吸取并掌握了中国陶艺的博大精华大梅花壶据传顾景舟曾用家传本山老泥做一枚紫砂茶宠双狮戏球乃不可多得之传世极品1954年10月他响应政府号召积极参与汤渡陶业生产合作社紫砂生产工场的组建筹划工作1955年1月建社就绪立即着手负责紫砂工艺班的招生和技术辅导的育才重任培养出现今的很多位高级工艺美术人才1958年他积极参予了紫砂技术革新技术革命运动1959年被任命为宜兴紫砂厂技术研究室副主任和技术股副股长并参与北京人民大会堂江苏厅的布置设计领导形象设计圆作业设计ao工艺污水处理厂设计附属工程施工组织设计清扫机器人结构设计工作设计了一批大型的茶具及高档花盆1975年起他多次参加宜兴地区古窑址的发掘研究工作对蠡墅羊角山宋代紫砂窑址进行了认真细致的考证他对紫砂陶的历史沿革名人传记古陶鉴定做了大量的研究和资料收集工作先后发表数十万字有关紫砂陶艺的论文有关紫砂的书刊都聘其为艺术顾问1980年在他的支持及参与下专门建立紫砂特艺班按香港著名收藏家罗桂样先生的供样复制历史名作并挑选工艺师和高级工艺师每周为特艺班学员上课奠定了紫砂技术水平跃上新台阶的基础为整个紫砂事业的繁荣与发展写下了光辉灿烂的一页1981年香港第六届亚洲艺术节上紫砂特艺班的这批作品大展紫砂陶艺雄风同时顾景舟在港为罗桂祥博士紫砂陶艺收藏家加冕为收藏的两百件藏品作出鉴定并开办紫砂陶艺讲座他的博学对作品的精辟分析定性数据统计分析pdf销售业绩分析模板建筑结构震害分析销售进度分析表京东商城竞争战略分析绘许多国家的学者和鉴赏家留下深刻的印象顾景舟曾三次参加全国工艺美术艺人代顾景舟书法作品图片

表大会受到国家领导人的接见他的作品受到国内外同仁的高度评价1982年被国家评定为工艺美术师1985年顾景舟担任宜兴紫砂研究所所长将紫砂艺术从商品化宣传上升到艺术品的文化层次1989年晋升为高级工艺美术师宜兴紫砂被国家评定为质量银质奖后他又亲自设计指导一批紫砂精品参加全国性的展评活动促使方圆牌高级紫砂茶具被国家评定为金质奖1985年他担任宜兴紫砂研究所所长积极引导技术人员参加出国展览并亲自撰写文章图册亲手制作作品将紫砂艺品从商品化宣传上升到艺术品的文化层次1988年4月中华人民共和国轻工业部授予他中国工艺美术大师的光荣称号1989年赴香港办展之际他为紫砂陶艺爱好者又作了专题讲座并参加评奖活动使优秀的中华民族文化一紫砂陶艺更加发扬光大1992年在宜兴第三届陶艺节紫砂国际文化研讨会上他发表了《紫砂陶史概论》他的精辟论述受到紫砂陶艺界人士的好评他在垂暮之年将自己一生几十年的创作实践经验总结归纳亲自编着《宜兴紫砂珍赏》巨著由香港三联书店出版发行在紫砂陶史上写下了光辉的一页顾景舟穷毕生精力于紫砂陶艺不断进取勇于创新并带领几代人为紫砂事业增光添彩他以博大的胸怀精湛的技术在紫砂发展史上写下了辉煌的篇章不傀为一座重要的里程蹿正如著名美术大师亚明先生所评紫砂始于明正德至今五百年高手不过十余人顾兄景舟当为近代大师顾壶可见华夏之哲学精神文学气息绘画神韵社会评价一顾先生少年即立志于紫砂陶艺创作从其祖母邵氏学艺潜心磨练制作技巧方二十便顾景舟书法作品图片

己身列紫砂名手之林数十年来饱览历代紫砂精品深入钻研紫砂陶瓷相关工艺知识旁涉书法绘画金石篆刻考古等学术丰富的人文素养加上精练制壶技艺蕴酿出其紫砂创作的独特艺术风格而顾景舟对于紫砂陶传器鉴赏亦有高深独到的造诣作品特色是整体造型古朴典雅形器雄健严谨线条流畅和谐大雅而深意无穷散发浓郁的东方艺术特色二顾老的紫砂作品以茗壶为主年轻时先由方器入手兼做圆器随着其与书画界的交往逐渐偏重光素器型的制作最后是以几何形壶奠定其个人风格找到属于自己的艺术创作方向他还与名画家韩美林和中央工艺美术学院张守智教授合作制壶为砂壶的发展注入现代美学概念开创紫砂茗壶造型的新意境他的代表作有汉云雪华鹧鸪提壁上新桥凤嘴壶僧帽仿鼓石瓢牛盖莲子等其中牛盖莲子鹧鸪壶获国家金质奖僧帽井栏壶获国家银质奖并有许多佳作被国内外收藏家和博物馆收藏三顾景舟认为明代中期至今的紫砂艺术可以像书法绘画艺术一样分为神品极品精品能品明代供春时大彬清代陈鸣远作品造型完整技术高超他们将紫砂技术发扬光大并与中国文化艺术结合起来他们的代表作应尊为神品清代陈曼生承前启后曼生壶就是紫砂艺术与诗书画艺术的结合品即便技艺有所不足若是真作也可称为极品顾景舟坦言历史上紫砂仿古之作不少他自己亦有一段时间专门仿古虽然壶形依旧但随着社会进步技艺上则超越前人东西是仿的但质量是好的堪称精品而现在市面上流行的今人制作的高档紫砂茶具则为能品顾景舟将其紫砂生涯总结为少年仿中年创晚年变三部曲四僧帽壶的器型在宋元时

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期的龙泉窑景德镇窑瓷器中已有出现明洪武永乐年间也曾烧造过青花以及釉里红僧帽壶瓷器紫砂僧帽茶壶始做于明代金沙寺后经时大彬等人传承但到了清代相继失传这就是我们很难见到一把清代像样的僧帽壶的原因由于僧帽壶的壶身为等边等面折腰六方形所以在泥片的对角连接工艺过程中需要扎实深厚的陶艺基本功和渊博的文化内涵顾景舟制作的僧帽壶把形质神发挥得淋漓尽致此壶原藏于江苏省南京市一藏家手里现藏于北京古玩城恒生堂顾景舟所创作的数十种壶型堪称件件精品其在壶艺上的成就极高技巧精湛且取材甚广可说是近代陶艺家中最有成就的一位所享的声誉可比明代的时大彬其作品特色是整体造型古朴典雅形器雄健严谨线条流畅和谐大雅而深意无穷散发浓郁的东方艺术特色所制之器脱俗朴雅仪态纷呈堪称集紫艺之大成刷一代纤巧糜繁之风被海内外艺术界专家誉为壶艺泰斗顾景舟一生制作的紫砂壶数量不是很多他有时好几年才做一批壶而且个个要求对教师党员的评价套管和固井爆破片与爆破装置仓库管理基本要求三甲医院都需要复审吗质量上乘不满意的都要毁掉因此他的作品价格都在几十万到几百万元上个世纪80年代在香港拍卖价已为65万元人民币现每把壶时价均超过100万元顾景舟高超的壶艺境界与他有着深厚的文化修养是分为开的有没有文化积累是民间艺人从艺历程中最重要的门槛也是大家与一般匠人的重要的区别之一顾景舟重视这个渊源并为之努力了一生他甚至还阅读钻研过与硅盐有关的书籍从化学成份方面和化学分子式在制壶实践中他对选矿原料制备技艺加工烧成等每个环节都有深入的研究从20世纪50年代初收第一个徒弟徐汉棠顾景舟年代现代家乡江苏宜兴类别紫砂壶艺人工艺师

起在几十年间顾景舟可谓桃李满天下他以自己的工作经验要求跟他学艺的年轻人在基本功上锤炼做到扎实深入不浮华从选泥锤泥开始一个个环节苦练过硬本领从严要求的结果就是顾景舟的弟子各个都有相当出色的成就如是中国工艺美术大师徐汉棠中国陶艺大师李昌鸿周桂珍江苏省工艺美术名人沈蘧华潘持平张红华等等顾景舟用印整理1932年在家从祖母邵氏学艺始用印墨缘斋墨缘斋景堂制景记景洲武陵逸人1942年印有自怡轩主人得一日闲为我福足吾所好玩而老焉曼晞曼晞陶艺并磨去"武陵逸人"印1944年始用印瘦萍老萍1948年始用印荆南山樵荆山壶隐1955年始用闲章啜墨看茶984年始用印景舟七十后作壶叟120世纪90年代刻了最后一方印章生于乙卯顾景舟谈紫砂之美抽象地讲紫砂陶的审美可以总结为形神气态这四个要素形成即形式的美是指作品的外轮廓也就是具象的片面神即神韵一样能令人意远体验出精神美的韵味气即气质陶艺所内涵的和谐协调色泽本质的美态即形态作品的高低肥瘦刚柔方圆的各种座姿态从这几个方面贯通一气才是一件真正完美的好作品识别砂壶的真假一如鉴定书画首先从提高理性认识理性即培养自已的学识素养以资提高审美观感第二是多方交流互相观赏某些名家的杰作提高感性探讨和了解某些名作家的风格形制技巧手法艺技擅长使用原料泥色的习惯性印章的规格特徵把握关键性的依据逐渐累积经验明眼人自然而然地不难识别真假的„„真的生来就是真的假的永远也真不了只有没出息的作假货者作假的这种行为是绝对可耻的