书法艺术的最境界也就是人的精神,悟得书法之妙理

前面我们说了书法欣赏的三个阶段,其中分两篇详细介绍了鉴别名家书法作品的前两个阶段识形和赏意。今天和大家分享看懂书法作品的最后一个阶段寄情,达到这个阶段你就已经入了书法欣赏的行家行列。

所谓寄情就是欣赏书法不仅仅是看功力的深厚和的书法作品欣赏,看点画、章法的精巧,而是要看作者的精神、胸襟、气质修养。书法艺术的最境界也就是人的精神,人的气质的一种抽象体现与表露。因此,欣赏书法的最高境界是通过书法作品与书法家“对话,交流”。而赏得此境需要赏者“见智”、“见性”,悟得书法之妙理。

常言道,“书为心画”,“字如其人”。书法是书法家抒情达意的特殊语言。如同作家之文,诗人之诗书法艺术的最境界也就是人的精神,悟得书法之妙理,歌者之声。因此和的书法作品欣赏,有独立性、创造精神的人,其书往往风格独具;依赖性强、唯唯喏喏的人,其书往往依傍门户、缺乏个性。性情豪爽英迈之人,其书往往气度恢宏;感情缠绵悱恻之夫,其书往往柔媚有余,劲健不足。志行高洁者,其书往往清气飘洒;格调低下者书法艺术的最境界也就是人的精神,悟得书法之妙理,其书往往俗气横流。心情恬淡者,其书往往气静端庄、淡泊旷达;追名逐利者,其书往往张牙舞爪、哗而取宠。

纵观书法创作的大家作品,卓越的书法家总是善于在严格的法度之中自由驰骋并施展其创造才能。因此,他们往往任情姿性,纵笔所如,使人看出他们的“无拘无束”和的书法作品欣赏,而又不流于“荒诞狂怪”;既有“先圣”的遗风,又有自己的“圣地”。好的当代名人字画是在变现不同的精神内涵。有的象行军布阵,旗帜飞扬,士马精研;有的象尺幅丹青,疏林远阜,错落有致;有的象江河大川,奔腾浩荡,一泻千里;有的象廻溪曲沼,春水繁花,清幽婉丽;有的象婀娜舞姿,素袖轻扬,一步一形;有的象悠扬乐曲,绕梁三日,牵人情思。这就是书法富于韵致,并且交织着生命节奏的意境。当你进入寄情的境界,上面所列种种你都能在古之大家的作品中体会。

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