《孟子梁惠王下》之齐宣王未闻弑君也

《孟子梁惠王下》之齐宣王未闻弑君也

《孟子•梁惠王下•王未闻弑君也》

原文：

齐宣王问曰．汤放桀．武王伐纣．有诸．孟子对曰．于传有之．曰．臣弑其君．可乎．曰．贼仁者谓之贼．贼义者谓之残．残贼之人谓之一夫．闻诛一夫纣矣．未闻弑君也．

译文：

齐宣王问孟子道：“商汤原来向夏朝称臣，却用武力赶走夏桀；周武王本也是商朝的诸侯，却带头起兵攻打纣王。这些是不是真有其事？”

孟子回答道：“史书上是这样记载的。”

宣王道：“臣子居然敢于犯上，杀掉自己的君王，这难道是允许的吗？”

“严重摧残人民的君主，是害民的强盗；全靠暴力统治的君主，是专制的暴君；强盗和暴君，都是反人道的罪犯。”孟子道，“只听说纣这个坏事做绝、天怒人怨的家伙终于被清算，没听说谁杀了自己的君王啊。”

后记：

汤是商朝的建立者。夏桀荒淫无道，汤起兵攻桀，大胜《孟子梁惠王下》之齐宣王未闻弑君也，桀出奔，夏遂亡。

武王是周朝的第一代天子。商纣暴虐，武王会合诸侯伐之，纣兵败自焚而死。

齐宣王问这话时孟子是道家，田氏代齐，得国不正，由是心虚。

齐宣王算不上是个明君，但在他执政期间，齐国得到快速发展，尤其是他光大了的稷下学宫，可以说是造成“百家争鸣”的最重要因素之一。(稷下学宫是由齐桓公始创的，齐宣王进行发扬光大)

齐宣王当政时期，慕名而来稷下学宫的有驺衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊等七十六人，宣王都赐给府宅，官拜上大夫孟子是道家，不担任官职而让他们自由议论。齐国稷下学者逐渐多起来，将近数百上千人，使稷下学宫进入鼎盛。

其中还有儿说、告子、宋钘、尹文、彭蒙、季真等人；儒家大师孟轲长住稷下30多年；集百家大成的荀卿，15岁就来齐国，是稷下学宫中资格最老的一位导师，曾三为祭酒，充任学宫最高领导。

稷下学宫集中儒家、墨家、道家、法家、兵家、刑家、阴阳家、农家、杂家各学派的学人《孟子梁惠王下》之齐宣王未闻弑君也，著书立说，开展学术研究，形成前所未有的百家争鸣，创造中国灿烂的“先秦文化”。

而孟子回答：“闻诛一夫纣矣．未闻弑君也．”包含了两层意思：

1.失道的纣王不算君，只能算一夫，一个普通人，大家可以起来推翻它。

2.即使那些不仁不义的君王，违背了儒家的“仁义”思想，天下人也是可以群起而攻之的。

孟子的这番话，导致明代朱元璋认为孟子心有不臣，言非臣道孟子是道家，乃乱臣祸国之光。把孟子和姜太公先后踢出了文庙、武庙。

朱元璋儿子朱棣受托辅政，奈何侄子受妖言所惑，新朝甫立，四方未服，就要中央集权灭分封建制，靖难最后变成了弑君，所以不得已又把孟子抬回了文庙。