国学常识:儒家者,国泰民安、社会和谐之法宝也

儒家者,国泰民安、社会和谐之法宝也。

孔子孟子七十二贤等,儒学思想之宗师也。

儒家有二圣人:一是孔子,人称“至圣”;二是孟子,人称“亚圣”。

孔子、孟子的思想,基本包含了儒家思想精华。

所以人们习惯把儒家思想用“孔孟之道”来概括。

孟子是孔子之孙孔伋的再传弟子,自幼接受母亲教育,发奋读书,后立志弘扬儒家思想,发愿教化社会人心,终成一代圣人。

“孟母三迁”的故事,就是讲述了孟子学习成才成长的经历。

《弟子规》告诉人们说:圣与贤、可驯致。意思是只要努力孟子是孔子之孙,人人都可以成为圣贤。诸葛长青认为,孟子的人生故事告诉我们孟子是孔子之孙,只要勤奋努力,时刻保持仁义礼智信,时刻坚持孝悌之道国学常识:儒家者,国泰民安、社会和谐之法宝也,时刻造福社会,自然就会步入圣贤之道。

孟子不论走到哪里,都传播孔子的孝悌之道、仁爱思想、修身理念。

孟子经常说的一句话是:大家要努力啊,人人皆可为尧舜啊。

人人皆可为尧舜,这句话被智慧风一吹,瞬间犹如春风吹遍大地,犹如春雨滋润万物。一时间,“人人皆可为尧舜”这句话,无人不知无人不晓。

后来这句话传到一位叫曹交的人的耳朵里。

曹交深思多日,始终没有找到答案:奇怪,尧舜多厉害啊,我们怎能成为尧舜呢?不理解、不理解......。

曹交的好友和他说,世人都说孟子是第一智慧高手,你可以去请教。

于是曹交决定去找孟子请教:为何说“人人皆可为尧舜”。

一天,恰逢孟子正在给弟子讲解孔子的思想。

曹交便来请教问题。

曹交对孟子说:“耽误您一点时间,请您指教一个问题。请问,人人都可以做尧舜那样的贤人,请问真的能做到吗?”

孟子说:“是的,人人皆可以为尧舜。”

曹交说:“我理解不了啊。人怎能都成为尧舜呢?

你看啊:我不和尧舜那些圣贤比,就和周文王、商汤比一比。

周文王身高一丈,商汤身高九尺,我身高九尺四寸,论起来,我的身体也很高大,甚至比商汤都高,也应该成为周文王、商汤那样的圣贤啊?!

为什么我却只会吃饭、稍微读点书、进行简单思考?!

更不用说和尧舜比了。我思考多日,不得其解,请您给我讲一讲。”

孟子微微一笑说:“你勤奋思考,善于学习,值得赞叹啊。

你提出的问题,很多人也有这个疑问。

人人皆可以为尧舜,不是说你的地位、影响力,而是说在思想境界、道德品质上、做人做事上要和他们一样。如果做到了,也就是尧舜一样的圣人了。

这样吧,我简单给你举几个例子:

实际上,一个人你想成为什么样的人,就能成为什么样的人,只要认真去做就行了。

譬如:同样一个人,如果他自私自利、脏话连篇、喜欢偷盗、不孝敬父母、不关心别人,人们就会厌恶他、怨恨他、躲着他。反之,如果他落实孝悌、文明有礼,喜欢行善、孝敬父母、关心别人,人们就会赞叹他、喜欢他、追随他,尧舜就是这样的人啊。一切都是一念之间啊。你看看,做尧舜是不是很简单呢?

再给你举个例子:比如说走路,遇到长辈长者时候,如果你能自觉的用谦虚恭敬之心,走在长者后面,这就体现你的圣贤之心,你就像尧舜一样;如果你自以为是,一点恭敬之心都没有,旁若无人国学常识:儒家者,国泰民安、社会和谐之法宝也,抢在长者之前扬长而去,这就体现你没有教养素质。你看看,道理就是这么简单。走快走慢、是否放恭敬都是你的选择。那慢一点走难道是人做不到的吗?只不过是不那样做而已。尧舜之道,也是如此,只不过他们认真做好孝和悌罢了。你想想,是不是很容易做到呢?

再举个例子:你穿尧的衣服,说尧的话,做尧的事,你便是尧了。你穿桀的衣服,说桀的话,做桀的事,你便是桀了。我的话,你能理解吗?”

曹交说道:“我懂了,您果然是智慧高人啊。我明白了,人人皆可以为尧舜,实际上是让人们学习尧舜的孝悌之道、造福社会之心,只要真学真做,也就达到尧舜的境界了,您说的太好了。谢谢您了。”

孟子说:“是啊,人人皆可以为尧舜,就看你是否下决心去做罢了”。

孟子回头重重的对弟子们说:

你们都要记住“人人皆可以为尧舜”这句话,真学真做,持续努力,大家加油啊 ......

孟子(约公元前372年—约公元前289年),名轲,或字子舆,华夏族(汉族),邹(今山东邹城市)人。

他是孔子之孙孔伋的再传弟子。相传他是鲁国姬姓贵族公子庆父的后裔,父名激,母仉(zhǎng)氏。

孟子是战国时期伟大的思想家、教育家,儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。代表作有《得道多助,失道寡助》和《生于忧患,死于安乐》等已编入初中语文教科书中,《寡人之于国也》编入高中语文教科书中。

政治上,孟子主张法先王、行仁政;学说上,他推崇孔子。

他主张仁政,提出“民贵君轻”的民本思想,游历于齐、宋、滕、魏、鲁等诸国,效法孔子推行自己的政治主张,前后历时二十多年。

最后他退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》《书》,述仲尼(即孔子)之意,作《孟子》七篇”。

孟子“善养吾浩然之气”。浩然正气者,谓君子之气也。

浩然正气者,以德充实,无德则虚。古以无形为气,故谓之气。

后世追封孟子为“亚圣公”,尊称为“亚圣”,其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子万章共同编写完成。

《人皆可以为尧舜》出自《孟子》的《告子章句下》。

《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其再传弟子共同编写而成,记录了孟子的语言、政治观点(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非,民贵君轻)和政治行动的儒家经典著作。

孟子思想精华体现在《孟子》中孟子是孔子之孙,《孟子》有七篇传世:《梁惠王》上下;《公孙丑》上下;《滕文公》上下;《离娄》上下;《万章》上下;《告子》上下;《尽心》上下。其学说出发点为性善论,提出“仁政”、“王道”,主张德治。

南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末,“四书”一直是科举必考内容。(本文参考孟子资料)