书画家何大齐讲《万有汉字》的造字法则

中国出版传媒商报讯 10月28日,书画家何大齐在北京首都图书馆讲了一堂妙趣横生的汉字文化课,他从汉字的部首谈起,解说汉字形成的规律和法则。他一边用毛笔写字、画画说文解字,随手写了许多篆字,一边讲出这些汉字或被误解、或被隐藏的本来义涵。而早在2000多年前,东汉许慎所写的《说文解字》对汉字体系就已经有了非常深刻的认识,何大齐的新著《万有汉字》正是通过逐一讲解《说文解字》的540个部首,为现代人更深入地理解汉字和中国文化,开了一条便捷的途径。

QQ截图20181029201502.jpg

《万有汉字》何大齐著/生活·读书·新知三联书店2018年9月版/89.00元

汉字危机与《万有汉字》

何大齐从事语言文字和书法教学已50余年,在教学实践中,他对汉字的篆、隶、楷、行、草各种字体和书体都进行了细致深入地分析研究,对所讲的每一个汉字都按照《说文解字》“六书”的造字法则进行解说,收到了很好的教学效果。但令人感到遗憾的是,对大多数人来说,由于长期忽视对汉字造字原理的教学,所以现在的人写错别字的现象非常普遍。例如:盲人摸象的“盲”与病入膏肓的“肓”不分;针灸的“灸”和脍炙人口的“炙”不分;“己、已、巳”相混;把“文采”的“采”写成“辨”的古字“釆”。从更广泛的意义上说,当代中国人热衷“国学”,讲文化自信。汉字蕴含了中国历史文化的基因,如果不能正确掌握汉字,我们对本国文化的理解总是隔靴搔痒,怎么能有“文化自信”呢?

何大齐有感于现在的公众传媒常有望文生义的情况,曲解汉字,误导了一些青少年,所以才想到总结自己的汉字教学经验,写成《万有汉字》一书。他以对“俗、雅”两字的曲解为例:“‘俗’字是一个人一个‘谷’,人吃五谷说文解字 解,就是‘俗’。谁能脱俗?除非不食人间烟火……”“俗”字正确解释为:形声字,从人、谷声,本义为“习惯”,引申义为“大众化的”。“谷”字本义为“山涧泉水”,和“五谷”无关,只因音同而作为“穀”的简化字。有人说,“‘雅’字是一个‘牙’一个‘佳’,要想雅,就要先吃饱了。所以雅从俗中来。要想成为一个雅士,就先做好一个俗人……”正确解释为:“雅”也是形声字,从“隹”(意指短尾巴的鸟)“牙”声。本义是乌鸦,后被假借为古代的一种乐器。这是雅乐的由来,又引申为正统的、高尚、美好等义。“隹”与“佳”两个字音、形、义都不同,不能混淆。

上面的望文生义是对汉字曲解的一种,汉字最初起源于图画,但是图画不等于文字。文字是“音、形、义”的统一体,一个字必须有读音书画家何大齐讲《万有汉字》的造字法则,有字义,字形则必须线条化、符号化。汉朝时,汉字由篆书发展成隶书,蜕变为不象形的线条化符号,文字学上称之为“不象形的象形字”。从图画到文字,是一个飞跃的质变。

《说文解字》“六书”与部首

许慎的《说文解字》,是理解汉字字源以及汉字的历史文化内涵绝对绕不开的一部书,但是对今天绝大多数读者而言,它古奥难懂。何大齐的《万有汉字》,篇幅虽然简短,但没有失去《说文解字》全书的基本面貌,以更加简便、直观的方式,将《说文》的精髓传达了出来。

许慎在总结前人研究的基础上提出了“六书”是汉字造字的法则,何大齐在书中对“六书”做了更加浅白的解说。(一)“象形”是把实物的外形轮廓勾画出来,像实物的形状,以形表义。例如:日、月、牛、羊、人、水。象形字虽然字数少,却是造字的基础。(二)有些事物无法用象形来表达,于是汉字就从象形发展为表意。“指事”就是用“指点”的方法来表示字义。指事字有两种情况:一是在象形字上加指事符号,例如在“木”上加一横是“末”字,表树梢;在下加一横是“本”表树根。二是用符号来指事,例如用横画“一”表数字一、二、三,以及“丄、上”“丅、下”。(三)真正抽象的意义,也很难“指事”出来,于是又出现“会意”这一造字方法。“会意”是把两个或两个以上形体(大多是象形字)组合起来,表示出它们之间的相互关系,表达一种抽象的意义。例如用左右两“止”(脚)一上一下组成“步”字,表示迈步行走之意;用“人”和“又”(右手)组合成“及”字,表示抓住之意;用两个“手”中间一个“分”,“掰”,表示用手把物体分开。(四)“形声”是由形旁和声旁两个部分组成的。形旁也称为“形符”或“意符”,是表意成分;声旁也称“声符”或“音符”,表示这个字的读音,是表音成分。例如“湖”从“水”,“胡”声,表示陆地上聚积的大水;“柏”从“木”,“白”声,表示一种树的名称;“芳”从“草”,“方”声,表示花草的香味。由于这种形加声的造字方法简单,所以造字能力很强,汉代以后造出的字大多是形声字,汉字中百分之八十是形声字。(五)“假借”是口语中有这个字义,也有读音,就是没有这个字,于是找一个同音字来代替。例如“北”是两个人相背之意,假借为方位词“北方”之意;“我”是古代的兵器,假借为第一人称代词;“来”是麦子的象形字,被假借为动词到来之意。“假借”是用字方法,不是造字法。(六)“转注”反映了语音的古今变化,或者方言的语音不同。像“考、老”就是一对转注字,这两个字的字义相同书画家何大齐讲《万有汉字》的造字法则,读音相近, 先有“老”后有“考”,“考”是“老”的转注字。

“六书”是以许慎为代表的文字学家根据汉字音、形、义的关系总结出来的,是先有汉字,后有“六书”的。“六书”中“象形”和“指事”属于“文”;“会意”和“形声”属于“字”;“假借”和“转注”属于用字法。能造字的只有“四书”,即象形、指事、会意、形声。

“象形”、“指事”是独体字,不能拆分。“会意”、“形声”是由几个“模件”组成,“模件”就是偏旁,表示字义的叫形旁,形声字必有一个形旁和一个声旁。会意字中每个偏旁都是表意的。例如“鱼”作为形旁在其属下有103个字,都以“鱼”为形旁,其字义都和鱼有关,所以称鱼为一部之首,简称“部首”。可见《说文》部首是统领汉字音、形、义的纲领。掌握这些部首是打开汉字大门的钥匙。

《说文解字》已写成近两千年,时过境迁,这部书的影响越来越局限在学院和专业人士中间,何大齐的《万有汉字》只选取《说文解字》中最重要的540个部首,成为一本人人可读,能够轻松、正确地破解汉字构成“密码”的普及性读物。

《万有汉字》的现代风格

《万有汉字》一书印制精良,甚至可以说带有一定的实验性。首先它的封面就会挑战读者——主要图案是一只鸡爪,带来强烈的视觉冲击,但可能也会引发不适感。有的读者可能会觉得奇怪:汉字和鸡爪子有什么关系?

事实上《说文解字序》一开篇就谈到“鸟兽之文”,说仓颉造字是受到了“鸟兽蹄迒之迹”的启发。封面上这个在今人看来有点奇怪的图案,恰恰是把汉字起源、汉字文化浓缩为一个图像,做了非常直观的表达。

鸡爪图案源自设计师王序的一款获奖海报,《万有汉字》的装帧设计者何浩在取得授权后,把这个图案的复印件多次叠加复印,调整色彩,以消除原摄影图像过于逼真可能给读者带来的不适感。

《万有汉字》的内文,以何大齐的书法(篆书和小楷)和插画为主体,每一页都是图案化的,在排印上有相当的难度。全书以深蓝为主调,书法、插图和排印的文字一概是蓝色,视觉清晰,醒目但不刺目。内封印刷是蓝加银,在明亮的光线下尤其漂亮。每一页边缘印有不规则的深蓝色线条,由此构成了深蓝色的书口——读者恐怕很难注意到,书页边缘的不规则线条并非重复印制,而是由一条长线裁切而成的说文解字 解,每页都不一样。这些都体现了这本书在细节上的探索。

《万有汉字》没有精装硬壳,但是它用纸的厚度又远远超出了一般的平装书。装订方面也是如此,锁线、活脊(内封没有粘贴在书脊上),使得书可以摊平,便于翻阅。

《万有汉字》完全突破了已有的解读汉字、阐释汉字文化的同类图书的装帧风格,全书的整体感极强,思路鲜明,贯穿着一种非常现代的设计思维。