新疆结婚习俗 掀起了你的盖头来,让我来看看我的眉,好像那树梢弯月亮

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“掀起了你的盖头来,

让我来看看你的眉,

你的眉毛细又长呀,

好像那树梢弯月亮......”

王洛宾这首脍炙人口、耳熟能详的《掀起你的盖头来》新疆民歌,曾经唱响大江南北,现在依然是人们最喜欢哼唱的歌曲之一。欢快的曲调,神奇的风情,美丽的姑娘......令人无限向往,而盖“盖头”的习俗更是由来已久、源远流长!

古时候,在婚礼中,新娘头上都会蒙着一块别致的大红绸缎,称为“红盖头”,这块盖头要入洞房时由新郎揭开,是民间婚俗中重要的礼仪之一。

在今天的许多古装影视剧中依然还有红盖头的场景,而且现实生活中也是如此。

全国各地,无论哪个区域,哪个民族,很多新娘在出嫁的时候,都会用红布盖头,一路上不能露脸,直到进入洞房里,夫妻同床共枕之际,新郎揭开了红盖头,新娘才露出庐山真面目。

这种红盖头的习俗,在婚礼过程中起着重要的作用。这一“犹抱琵琶半遮面”的做法,既蒙上了几分神秘色彩,也增添了几多文化内涵。

但是,如果要问新娘子为什么在结婚当天必须蒙上红盖头?相信没有几个人清楚来龙去脉,就算是年龄较大的老一辈,也不一定能够说得出一个子丑寅卯。

那么,新娘结婚时盖着一块“红盖头”的习俗,究竟是怎么来的、到底有何作用呢?其实这其中,既有美丽的传说,也有血腥的故事,更有多重妙处!

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一是源于神话传说。

《独异志》里说,当初宇宙初开,天地一片混沌,世间仅有伏羲、女娲两人。他们原是天上神仙后裔,本是一对兄妹,被天帝派下人间掌管苍生。为了广阔的大地上有生气,二人决定成亲繁衍。但是两人碍于兄妹身份,羞于结合。

于是新疆结婚习俗 掀起了你的盖头来,让我来看看我的眉,好像那树梢弯月亮,伏羲便带着女娲来到一片空地上,祈求上天,说:“天如允我兄妹二人结婚,允许我们繁衍生息,就让白云将我二人环绕。如若不然,云朵都散了吧!”说罢,伏羲和女娲就被云团重重包围了。

为了遮羞,女娲便用草叶编了个团扇将脸挡了起来。古语中,“扇”与“苫”同音,有盖头的意思。

后来,民间便效仿女娲以扇遮羞,开始有了新娘出嫁蒙盖头的习俗。

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二是来自历史典故。

洞房花烛夜,新娘头戴红盖头,坐在婚床边,怀揣小兔子似的,兴奋夹着娇羞,期待新郎揭开盖头那一刻到来。殊不知,看似热烈和喜庆的红盖头背后,却有着一段透着血腥气味的历史故事。

商朝君主纣王帝辛,有个皇叔叫闻仲,此人勇冠三军,纣王的江山千斤重,他横担八百还有零,满朝文武,各路诸侯,没有一个不敬重他的才能。唯有一点使群臣们不太佩服的,就是他太怕老婆了。

有一年,闻仲征战凯旋,满朝文武,就连纣王天子也到十里长亭迎接。

酒席宴前,欢庆祝贺之余新疆结婚习俗,也不知哪位大臣无意中与老太师开了个玩笑:“老太师征战北海军功赫赫,吾王亲迎并摆宴庆功,真是无上荣光!只是太师待会儿回到府上,尊夫人看太师得胜不回家还喝了这么多酒,太师可还勇猛的起来啊?”

一番话引得众人哄堂大笑,闻仲听到说自己老婆后,得意之色顿消一半,讪讪地不知如何应答。

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赶巧,这一情景被纣王看见了,纣王心想难道皇叔真的惧内,便想看个明白。回到宫院,纣王乔装打扮,往太师府而去。

他刚到皇叔门口,正好见皇叔半跪在婶娘面前请安。纣王那个气呀,把脚一跺就转回皇宫了。

来到金殿即刻传下一道圣旨:命满朝文武大小官员,各带妇人随旨上殿。不多一时,大小官员都带着夫人来到金殿。

参拜已毕,刚想落座,只听见纣王大喝一声,命人将他的婶娘拿下!并对婶娘说,我皇叔为国家立下了汗马功劳,别说满朝文武,就是孤王我,也十分敬重于他。你竟敢这样在家屈辱他,你大模大样地坐在上面,让我皇叔半跪着给你请安!往日群臣议论,孤且不信,今日亲眼得见,你还有何话可讲?

于是,下令将婶娘砍头。武士们立即拿过三尺白绫新疆结婚习俗,往脖颈上一堵,一时鲜血染红了白绫。

纣王大声说道:“就以这红绫为戒,女人不得虐待丈夫!今后女孩出嫁那天,头上还要蒙块大红布,记着这一教训,好好地侍奉丈夫!”

后来的历史一直都是男权社会,觉得纣王杀婶婶这件事很有必要再利用一下。因此,就在结婚的当天,让新娘蒙上红盖头,意思是警示她们嫁入夫家后,要乖乖听话,好好侍候丈夫,否则闻仲夫人就是例子。

经过代代相传,披红盖头的习俗便沿袭下来,却不再提起纣王杀婶这件事了,毕竟结婚是大喜事,谈血腥话题是不吉利的。

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三是出于民间故事。

据说,诸葛亮、黄月英夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后,一直南征北战,黄月英在家里辛勤操持家务,抚养孩子成长。尽管黄月英既聪明又贤惠,但她毕竟长得有点难看。古往今来,总有不少人替诸葛亮感到遗憾。

不过,在黄月英的家乡湖北襄阳,当地人为这位才女修建的庙宇里,她可一点也不难看,一直还流传着有关她的动人故事。

当地人都以黄月英为荣,常常自豪地介绍——黄月英小名阿娇,长得花容月貌。听说诸葛亮学识人品俱佳,就很倾慕他,于是托父亲主动提亲。

但黄月英请父亲在诸葛亮面前说自己很丑,看他是不是一个以貌取人的凡夫俗子。谁曾想,诸葛亮很爽快地答应了。

结婚那天,黄月英头上盖着一块红布,她想试探一下诸葛亮是不是真的心甘情愿,能不能毫不犹豫地去揭红盖头。没想到,诸葛亮二话没说就揭了盖头。

面对花容月貌的黄月英,诸葛亮以为弄错了。这时,一脸喜气的新娘才道出了原委。

从此,姑娘们也学黄月英,在出嫁之时就蒙上一块红盖头,以表达对她的敬慕。

传说终归是传说,而历史永远是历史。实际上,新娘盖红盖头的风俗历史悠久,流传甚广。

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据史料记载,早在汉朝便已有了“盖头”的雏形。古人开始操办婚庆典礼始见于东汉魏晋时期。人们不但要择良辰选吉日,更要酒宴乡邻。只有情况特殊无法操办之时,才会采取以纱蒙头拜见舅姑并喝交杯酒的方式成婚。“纱”算是最早的“盖头”了。之后,盖头逐渐成为婚庆典礼上一种重要的饰物。

在众多色彩中,唯有红色最能彰显喜庆新疆结婚习俗,所以新娘的盖头多用红色的丝绸,更代表着鸿运当头。有的红盖头上,绣以龙凤、鸳鸯等图案,还有的人家以彩穗装点。

掀起红盖头来,那份梦寐以求的期待,那种幸福人生的心跳,那是新生活的开始——多么令人动心和难忘!

红盖头这种习俗既然能历经千百年的时间考验,必然有其独到之处。关于红盖头的作用,在飞山君看来,主要有以下几个方面:

首先是遮羞功能。古人非常讲究男女有别、授受不亲,不像现代社会这样男孩、女孩从小就在一起玩耍。很多女孩在出嫁之前,都没有见过几个同龄的男孩。因“父母之命、媒妁之言”,甚至连新郎也是第一次见面。

矜持是对女子的基本要求,别说是封建时代的新娘了,就算现代的女孩,面对结婚的终身大事,害羞也是情理之中的。用红盖头遮住头,新娘不用直接面对围观的亲戚和朋友,心理上会更容易接受。即使是因为害羞出现脸色不自然等情况,别人也看不到。

而且人类社会在早期曾有一段血缘婚的历史,祖先们不是不讲伦理,是不得不为之,如果不这样做人类就会灭绝。所以,后来就出现了近亲结婚的传统,尤其在少数民族地方更是流行“亲上加亲”“肥水不流外人田”的做法,比如在靖州苗族侗族自治县的苗乡侗寨,就一直存在“舅霸姑婚”的恶习,就是姑姑家的女儿必须嫁给舅舅家的儿子,舅舅无子,容姑姑家女儿另配,但必须向舅家交纳一定的钱财。直至发生了多起人命案的悲剧,1841年官方出面立款规定,立碑为记,才得以废除。

为什么有句话叫“太熟了不好下手”?盖盖头就是为了盖住“兄妹结合”之羞。

其次是审美需要。中华民族长期受到儒家文化的影响,对于女性的美有着含蓄和温婉的要求。在结婚这种大喜的日子里,更是希望新娘能做到这两方面。有了红盖头,大家看不出新娘的相貌,只能看到新娘的身姿,这是一种很巧妙的含蓄美,给人无穷的遐想。

越是掩饰的东西越能增强美的神秘,越能激发人们对美的好奇。将新娘蒙上盖头产生出的审美效应,令多少人翘首以待——新娘子到底是怎样的千娇百媚、花容月貌、楚楚动人?掀起你的盖头来吧——让我看看你的脸!

红盖头激发了人们婚庆时的好奇感,强化了人们的审美感,满足了人们对女性的审美需求,增加了婚礼的喜庆氛围,这正是红盖头世代相传、生生不息的重要原因。

三是避邪效果。中国人自古喜欢红色,认为红色是一种吉祥、辟邪的颜色。很多流传下来的习俗都与红色有关,比如过年要在门窗上贴红色的对联和窗花、新年要穿红色的衣服等,以此表示喜庆、热闹。

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红盖头之所以受欢迎,成为新娘的出嫁妆,不仅是体现高贵的身份,还与当时的环境有关。

以前,新娘嫁到夫家往往需要跨越相当远的路程。行途中,热天要遮蔽风沙、冷天要抵挡寒冷,红盖头自然就是最好的掩护体,既是漂亮的饰品、成为靓丽的风景线,同时也是实用的物品、成为安全的保护神。

婚礼,本来就是一种形式新疆结婚习俗 掀起了你的盖头来,让我来看看我的眉,好像那树梢弯月亮,跟两人是否相爱,是否长久无关,但无论社会再进步、时代再变化,有些形式却无法从简,也不该完全改头换面。有仪式感才有获得感,所以保留一些传统的婚俗习惯也未尝不可。

新娘盖“红盖头”,盖的是一种喜庆,一种祝福,一种吉祥,一种传统,以其独特的魅力和方式,在历史的进程中发扬光大、熠熠生辉!