吕不韦:“九流”与“始皇仲父”的传奇

吕不韦,姜姓,姜子牙后裔,卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。战国末年卫国商人、政治家、思想家,后为秦国丞相。

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△吕不韦

因主持编纂并发表了博采众家之长的《吕氏春秋》一书而被称为杂家代表。《吕氏春秋》汇合了先秦诸子各派学说,其思想“兼儒墨,合名法”。杂家在当时产生了一定的影响力,被称为“九流”之一。

“九流”主要指秦至汉初的九大学术流派,包括儒家、道家、阴阳家、法家、农家、名家、墨家、纵横家和杂家。杂家的出现是统一的封建国家建立过程中思想文化融合的结果,它对诸子百家兼收并蓄,进而提炼出自己的观点和思想。

春秋战国,群雄并起,思想文化也得到了空前繁荣。百家争鸣的年代,各家都有自己的政治主张。为了弥补缺憾、提高自家的地位,各学派在不断交锋的同时也在不断学习其他流派的长处。

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然而,每一家流派都有立足之特色,“杂家”的出现便是充分利用了这一规律,结合各家所长,形成了一套思想上兼容并蓄的治国方针。而吕不韦不仅是杂家之代表,他还有“战国时期著名商人”、“秦国丞相”、“始皇仲父”之称。纵观他的一生,可谓是传奇不已。

起初,吕不韦头脑灵活,是卫国的一位商人,阳翟(今河南禹州市)是他的发家之地。战国时期,商业并不发达,受制于当时各国的交通、通讯以及政策等等,商人的身份并不被人们待见。

但就在“重农抑商”的环境下,吕不韦还是通过自己的智慧,往来各地低价买进高价卖出,成功积累起千金的家产,成为了当地小有名气的商人。有了资产之后,吕不韦的眼界也逐渐拔高了,他不再满足于只做一名商人,而想要进一步提高自己的地位。

有一次,吕不韦到赵国经商时,遇到了秦国王室在赵国做人质的异人,异人便是后来的秦庄襄王。此时,异人并不受王室重视战国杂家吕不韦,他的生活也十分窘迫。但吕不韦慧眼识珠,他觉得此人不凡,并觉得他是自己的贵人,因而激动地说:“异人就像一件奇货,可以囤积居奇,以待高价售出。”这便是成语“奇货可居”的由来。

在吕不韦的资助下,异人广交宾客,逐渐扩大了自己的声势。吕不韦说服了华阳夫人,让华阳夫人劝说安国君(秦孝文王)立异人为继承人。此后,安国君对异人倍加重视,并请吕不韦对异人进行教导,异人的名声愈来愈大。

吕不韦有一名绝美善舞的姬妾,异人有一天见到后对她十分喜欢,请求吕不韦将此女赐给他。吕不韦本不愿意,但转念一想:自己已经为异人铺垫了这么多,也不再差这一个,索性就献出了这个女子。后来,此女生一子,名政,就是后来一统天下的嬴政。

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在吕不韦的帮助下,异人回到了秦国与华阳夫人、安国君相见,之后,赵国护送异人的夫人和儿子政回到秦国。安国君继秦王位后,加冕才三天就突发疾病去世了,谥号为孝文王,成为了秦国历史上在位时间最短的国君。紧接着,子楚(异人)继位,为秦庄襄王,后任命吕不韦为丞相,封为文信侯。

三年之后,庄襄王去世,太子政继立为王,尊奉吕不韦为相邦,称他为“仲父”。彼时,嬴政尚幼,行政大权全在吕不韦和生母赵姬手中。吕不韦权倾天下吕不韦:“九流”与“始皇仲父”的传奇,一时间风光无二。

先秦时期,名士都以门下宾客数量多为荣,人数越众,证明声誉越高。战国四公子的孟尝君田文、平原君赵胜、信陵君魏无忌以及春申君黄歇,都是礼贤下士、结交宾客之人。

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△战国四公子

他们广招宾客,不断扩大自己的势力,也带动了这股风气的盛行。而此时的吕不韦,作为实力强胜的秦国相国,自然不甘位居人后。

因此,吕不韦也招贤纳士,对前来的门客以礼相待,门下宾客最多时达三千人。当时,著书立说之风同样流行,吕不韦就让这些门客结合自己所见所学进行创作。

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在吕不韦的主持下,这些人采纳诸子百家之智慧,取长补短,一部辉煌的集体创作就此横空出世。这本书以吕不韦的名义发表,就是我们熟知的《吕氏春秋》。《吕氏春秋》是吕不韦执政期间所做的一件大事,书中思想成为了后世研究学习之范本,给予了后人宝贵的精神财富。

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△《吕氏春秋》

相传,吕不韦对这本书十分喜爱,他认为这本书内容广泛丰富,包括了天地万物古往今来的事理。为了宣传这本书,吕不韦把书的内容写在布匹上,并将之刊布在咸阳的城门,上面还悬挂着一千金的赏金。

吕不韦对众人说:如果有人能够对书的内容增加或者删减一字,就给他一千金的奖励。这足以看出吕不韦对这本书的喜爱程度,他觉得其中的内容已完美无瑕。在巨大利益的诱惑下,不少人都做了尝试,但最后没有一个人能够对书的内容进行改动。这个故事后来演化成“一字千金”,用来形容一篇文章的内容特别出色,字字珠矶,不可多得。

先秦时期是诸子著作频出的年代,《吕氏春秋》因其思想内容的广泛被列为杂家著作。这个“杂”并非杂乱无章之意,而是用自己的思想将各家所长串联起来。杂家的主要特点是“兼儒墨,合名法”,提倡在君主集权下实行无为而治,顺其自然,无为而无不为。用这一思想治理国家,对于缓和社会矛盾,使百姓获得休养生息,恢复经济发展非常有利。

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△秦始皇

吕不韦编纂《吕氏春秋》,不仅仅是为了与他人一较高低,更是为了总结历史经验教训,确立一套合理有效的治国纲领,也能给后来亲政的嬴政一些借鉴。

书中有不少值得学习的思想,如“法天地”、“传言必察”等,以及适情节欲、运动达郁的健身之道,这些观点有着唯物主义因素。

另外,书中保存的许多旧说传闻,对于后世学习和研究有极高的参考价值。司马迁在《史记》里将《吕氏春秋》与《周易》、《春秋》、《离骚》等并列,足以见得他对《吕氏春秋》的重视。

但可惜,这本被吕不韦寄予厚望的《吕氏春秋》,因为后来吕不韦的个人过失,而并没有得到秦始皇的重用。以至于在很长一段时间,《吕氏春秋》都被搁置。直到随着历史的发展,《吕氏春秋》的价值才逐渐被后人领悟,成为了解战国诸子思想的重要资料。

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吕不韦手握重权,地位极高,但他与太后的关系引人争议,而后又受到嫪毐集团的叛乱牵连。这些都犯了秦王嬴政的大忌。嬴政本想处死吕不韦,但他念吕不韦侍奉先王有功,又有许多人为他求情,便只免去了吕不韦的相邦职务、遣出了京城。

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回到河南的封地后,虽然吕不韦没有大权,但他的声望仍旧不减,各诸侯国的宾客使者常常前来问候吕不韦。这番热闹景象不免引得秦王的注意,嬴政怕他发动政变,就写信质问吕不韦。嬴政在信中声色俱厉,痛斥了吕不韦一番。吕不韦看完后心惊胆战,他想到自己虽然没有被治罪,但日后肯定免不了被杀,索性就喝下毒酒自杀而死。

河南洛阳偃师市南蔡庄大冢头村,现有一处吕不韦墓。相传,吕不韦自杀后,追随他的门客害怕秦王追究,便改名叫吕母墓,保存至今。

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△吕不韦墓

吕不韦的一生有多重身份,他是一位奇货可居的商人,经商致富并能发现异人的不凡之处。他是一位优秀的政治家战国杂家吕不韦,通过一系列措施将异人推向王位,稳定了秦王室。

同时,以丞相的身份辅佐秦国,让秦国在安国君、秦庄襄王死后没有停步,而是继续发展,并维持了对东方六国的高压态势,加快了统一六国的步伐。他还是一位杰出的军事家,吕不韦曾亲眼目睹长平之战,感悟战争给国家人民带来的创伤。

△长平之战

因此,他在执政后,尽量避免硬碰硬的战争,以减少损失,为秦国维持了力量吕不韦:“九流”与“始皇仲父”的传奇,并培养了一批军事人才,如王翦、蒙毅。另外战国杂家吕不韦,他还称得上是一位文学家,《吕氏春秋》奠定了他杂家代表的地位,也为后人留下了宝贵的财富。