道教是怎么利用自然规律来理解善恶的
善与恶，站到不同的角度看，可能完全不同，我们且从以下四个境界来分析一下，你就会对善恶有一个更深层次的理解：
1、真如自性
2、自然
3、人性
4、社会
一、真如自性
站到真如自性(道)的角度，是纯善无恶的。佛家是这样讲的，道家也是这样讲的。在真如自性(道)的层面，是清净无染的，是不存在欲望和烦恼，以及恶心存在的。在这个状态里，性德是以绝对的方式存在的。就如同佛教的极乐世界，只有善没有恶。也如同道教的水利万物而不争。
二、自然规律
站在自然规律的角度，善恶出现了相对性。斗转星移、春夏秋冬、生长收藏、的正常运行是自然善性和谐的体现。道教一直在告诉我们，阴阳相互吸引，天地相互融合，它们如胶似漆的融合为一体，这就是和谐，这就是善性。若阴阳相逆，天地不和，则如同夫妻二人发生内部矛盾，家庭就会破裂，就会发生灾难。阴阳天地若是不和谐，就是恶，就会发生天灾和自然灾害。
故此道教把自然规律天地和谐相互吸引，天地祥和，作为是善性的体现。而把天地不和老子的善恶观，天地相互争斗，引发自然灾害视为是恶。
这是道教利用自然规律定义的善恶。
因此在道教看来，站到自然规律的角度，一切虽然都是自然而然的发生，却也隐藏着善性和恶性的差别。
就像在人类生存的这个地球上，她无私的给所有生灵提供一个生存的环境，同时她也有地震、海啸、洪水、火山暴风等等的灾难。
当天地人三者和谐的时候道教是怎么利用自然规律来理解善恶的善与恶，日月星辰正常运行，地球正常运行，一切就会祥和，就不会发生天灾和自然灾害。当天地人不能和谐共处的时候，就会发生内部矛盾，就会产生能量上的相互较量，如同夫妻二人相互争吵打斗，就会产生负面能量效应，导致发生灾难或家破人亡，天地自然也是如此。如果能够一直和谐的运行下去道教是怎么利用自然规律来理解善恶的善与恶，也不会发生自然灾难，因为某些地方出现了不和谐，然后才引发了地震、火山、海啸、洪水、暴风等等的灾难。
一切自然灾害的发生，说明了一个问题，地球内部出现了不和谐的因素，所以导致了地球内部能量出现了不和谐，然后相互较量，最终以灾难的形式体现了出来。这种不和谐因素在道教被称为恶。
道教一直把天地融合，天地和谐，称作为是善的一种体现。
天地不和，必然会发生自然灾害，道教管这称为是一种恶的体现。
有人说:“针对猫吃老鼠这个话题，站到人的角度猫是善的，站到猫的角度是自然而然的，站到老鼠的角度而言，猫就太恶了，站到蚂蚁的角度，管你善恶，和我有什么关系呢”？
这只是一个普通人的视角，说明了普通人无论怎么换角度，也摆脱不了普通人的思维模式。从佛教的视角从时空轮回的视角来看，猫吃老鼠是一种因果业力的循环，这种猫吃老鼠是一种相互伤害的恶性循环。站在觉者的角度并不会认为猫吃老鼠是善良的，而是能够清楚的知道事实真相，那是一种相互伤害的恶性循环。
道教也认为一切不和谐的事物，都不是善的，所以猫和老鼠不和谐，真正的道士也会认为猫吃老鼠并不是善的。而是会清楚的知道，猫吃老鼠不过是恶因恶果的恶性循环罢了。
三、人性规律
人类社会，必然有对人类人性的规范和标准。那么怎么区别人性的善恶呢？能够做到不为了自私的利益而去伤害他人算是善。在别人有困难的时候能够出手相助也是善。能够做到心怀善念，不因为一己之利而去危害社会伤害他人即是善。能够做到忠孝仁义礼智信悌廉耻即是善。当然，也不能执着，执着就成法执了，忠就变成了愚忠，孝就变成了愚孝，仁就变成了愚仁，义就变成了愚义，全部都是如此，要用智慧去实践这些人性的规范和标准。能够去实践这些人类的道德以及伦理纲常规范和标准，这就可以称之为善人。
若违背这些人性道德伦理的规范和标准，那么就可以视为恶了。
不过只用人性处世，难免落于狭隘。道教指出人性应该效法遵从地性，地性应该效法遵从天性，天性应该效法遵从道性，道性则应该效法遵从于自然无为的状态。这就是老子所说的:“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
四、社会规律
所谓的社会规律大部分是由领导或精英们提倡，得到了社会集体意识认可和效仿而形成的社会规律，也有一部分是因为人的本性和欲望形成的社会规律。但是不管社会规律的成因来自哪一种，站到社会规律下的善恶更多的是集体意识下的观念。所以这种善恶观念更具有相对性和多变性。
社会规律下的善恶观念有时是违背人性的。
例如：
1、在古代的女子不缠小脚那就是恶，缠了脚是善。
2、在伊斯兰国家老子的善恶观，女子不行割礼就是恶。
因此社会规律下的善恶观念，有时并非是道德老子的善恶观，而是集体病态下的病态需求。
社会规律必须效法遵从于人性，人性必须效法遵从于地性，法性必须效法遵从于天性，天性必须效法遵从于道，道必须效法遵从于自然无为。
因此必须要树立一个坚固的正确的善恶观。净化自己的心灵，做到内心清净无染，纯善无恶，至善至纯。不呆板，不死板，善恶奖惩有序，我们要明白一点，惩罚本身也是一种教育。只要抱着一颗纯净善良的心，替天行道，执天之权，善恶奖惩，随意自在。
