深度解析电视剧《天道》里的一句话“神即道,道法自然,如来”

“神即道 道法自然 如来”

自己的观点:“这句话的意思是,神和道就是一回事,没有区别。神就是道,道就是神。此两者同出而异名。道法自然,指的是道的根本就是自然规律。对这个“自然”两字,我们的理解应该突破语言定义的枷锁,这里的“自然”不是我们平时所说的大自然,而是指的宇宙万物的根本规律。是人体内部和人体外部所有世界的总和。而且自然,就是自自然然产生的,不需要经过思考,推理归纳等思维方式去创造出来的。所以道法自然,这句话,表述的意思是道这个东西说不清,摸不着,看不见,但是它也有表现形式。表现在形式上的世界上就是宇宙规律。如来,即佛教里说的佛,一个意思。佛,指的是众生皆具的自在清净本性,至纯至善的本性。”

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在《天道》里,死刑犯王明阳在临死前说出了一句非常精辟的解读,他说,这一句话就把基督教,道教和佛教的真谛和核心统一起来了。

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“神即道”

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神,是基督教里面常用的字眼。在中国的神的概念,和基督教是不相同的。基督教的神特指上帝。中国传统文化中的神的意思是掌握了自然规律,宇宙本源真相的人。在中国的文化中,人就是神,神是经过修炼等各种方法以后,掌握到自然规律,宇宙本源以后的人。但是“神即道”这三个字,不是指的中国文化里的神,而是基督教和天主教包括犹太教在内所信奉的上帝。所以普通的意思来解释,就是“上帝就是道,道就是上帝”阴阳合道,再白话一点解释,就是:“基督教讲的上帝和《道德经》里讲的道,都是一回事,指的都是宇宙的一种根本规律和宇宙的本源法则。”

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“道法自然”

“道法自然”是出自《道德经》的一句原话,原话应该是:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”“法”字,在这里,我们通俗的理解比较接近的是“产生于”。所以这句话的通俗理解我们应该如此来理解“人是产生于地,受大地的规律控制和影响。地是由于天上的变化运动产生的,所以地面的状态,受天上的变化运动的规律控制而影响。天的变化是受到宇宙根本规律控制和影响的。而道的变化和表现,又是由宇宙的整体,这个本来如是的宇宙自然产生,并受其决定和影响的。”所以“道法自然”这句话,就是进一步诠释“神”和“道”与宇宙整体规律以及宇宙本源的关系。

“如来”

如来就是佛,佛就是如来,我们日常生活中讲的“如来佛”,是受到《西游记》里的影响,使得人们误解为阿弥陀佛就是如来佛。所以严格从佛经里的概念的角度来说,其实释迦牟尼佛可以称作释迦牟尼如来,但并不能称呼为“如来佛”。当然,这个概念不必深究,纠结下去,就又会陷入“两元”化的分裂论中了。不过提及一下。

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世界上本没有神,神奇的人多了,就有了神人。

神是人的期盼和幻想,但却具备现实存在的可能性和必然性。

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由于人的局限性和惰性,平常的人是难以解释身边发生的所有事物和现象的。

其实这个世界并不复杂,只是我们不善于或不愿意开启智慧的密码并付出坚韧的努力罢了。

一切的密码,归结于人的终极智慧。一切的努力阴阳合道,根源于人的意志。

终极的智慧,就是利用一切大的视野和另类角度,通过精深的分析与缜密的算计,能够破解人性和规律的运行模式,由此而产生的神奇密码就是终极智慧。‍

无法破解社会各个层面的开关和密码,就不能深刻把握社会运行的深层规律。无法破解贪嗔痴的人性,就不能洞察一切植根于此的历史循环定律。

而若想得到人类的终极智慧,就必须具备超强的意志力。亦即超人意志。

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一切神的遗迹,不过是人留下的脚印。一切神的全能,无非是人的终极。

基督说:“不因上天堂和下地狱的因果轮回,而能依赖自己的智慧和意志去超度一切人的人,就可以进得窄门。进了窄门的人,那么全能的神就会告诉你,其实这个世界根本没有神,神就是你自己。”

人知神之为神,而不知不神之所以神。

神,归根结底,就是八个字:道法自然,规律如来!

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大道至简,越是神,就越是平凡。平凡到无声无息,无人知晓,默默无闻!

神,没有自己的观点,没有自己的意志。他以服从为根本,以顺其自然为手段,不违背规律,不刻意强求。遵循天道自然律,与天道为一体。

天道自然律深度解析电视剧《天道》里的一句话“神即道,道法自然,如来”,就是天生天养,天养天杀,以战求和,以杀止杀!

一切服从天道的人,都成了人间的神。一切违背天道的人,都成了刀下鬼。

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佛本是道,纵然是佛祖,也难逃天道的规律。

佛法,分为初法时代、正法时代、末法时代。

初法时代,即魔道由盛转衰、佛道逐渐兴起的时代,也就是阿弥陀佛的时代。正法时代,即魔道彻底衰败、佛道达于昌盛的时代,也就是释迦牟尼佛的时代。末法时代,即佛道由盛转衰、魔道兴起的时代,也就是我们当今的时代。‍

由此可见,佛法也必须遵从阴盛阳衰的天数循环法则。此一番言语,非谤佛也,实乃给佛法一个客观的评价。

而久存于世的佛法,才是皆大欢喜的天道。

由此可见,神的使命,就是使正法久住,使天道永存。

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故此,神,即凡即奇,即守即攻,即杀即不杀。凡、守、杀,是手段。奇、攻、不杀,是目的。而手段与目的的完美结合,就是天道,就是规律,就是如来,就是自然。‍

古往今来,一切贤圣的生存状态就是凡而又凡,守而又守,止于不杀。而一切的开国帝王,都是奇而又奇,攻而再攻,以杀止杀。

他们生前和死后,都被人们称作了神。

但这还不是真正的神!真正的神,是阴阳互用、恩威兼施、刚柔并济的,也就是即凡即奇,即守即攻,即杀即不杀。

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古人云:人,天地之心;天地,人之躯壳! 天地与我并生,万物与我为一!

三界之中有三极,有天,有地,有人,三者合而为一,充沛乎苍穹宙宇!

人乃一切前提的前提. 没有人,天地将失去意义;没有人,天地无丝毫价值!

但,人必法天则地方能成乎人极,这就是人的现实存在!只有立足当下人类的客观实践,才能正确地认识自己!知天地之道,方能知为人之道!通乎人道,才能为天地立心,以天地为躯壳!此不可不察也!

天道自然律,作为一种不可抗拒的强势法则,其特点分为三部分:

一:阴阳互生。二:阴阳相克。三:阴阳互转。

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阴者,柔也,下也,圆也,小也,顺也,卑也。阳者,刚也,上也,方也,大也,逆也,尊也。无阳则阴不能独生,无阴则阳不能自存。阴阳并道而行,阴强则阳弱,阳强则阴弱。阴强之极,则转弱;阳弱之极,则转强。

然阴阳相生相克且互转,是需要特定条件,特定环境的。没有条件,则不能互转。天地能生人,人能转天地。天地,人之躯壳;人,天地之心。

在此有限人群中,此转天地统阴阳的条件可分为人的心与智。在天地之间,则分为时与利。只有具备高度智慧和心理素质,且掌握天时地利条件的人,才能真正以阴制阳,以柔克刚,化腐朽为神奇,转地狱为天堂。

然, 何为天道?

天道,即纯客观,纯自然,无欲念,无情感!

天有其自行的法则,有其固定的规律,不以人的意志为转移,甚至是不以其本身而转移,唯独如此,方称之为纯客观.

天本如此,从无改变,由来已久,自然而然,不因风云变幻而易道,不因斗转星移而错轨, 如如不动阴阳合道,傲然雄立,独自往复循环,是为自然。

天,从不欲,从无念。然,无欲方是其欲,无念方是其念,以无为有,以有为无,是乃天无欲而人自敬天、天无念而万物莫不蠧然,此之为大欲大念,唯天有之,此乃天之欲念。

天道无情无感,永远独立旁观,不参杂慈悲善念,既不求回报,亦不挟私恨,天生天杀,物生物盗,大仁不仁,大恩无恩,非天善而旱降甘霖,非天恶而寒下霹雳,一切均归自然而然,是之为天情天感。

唯如此,天方是天!人与之较,相去甚远,云泥之别,万世之隔!

世间芸芸众生,昏昏恶恶,忽喜忽悲,心系儿女情长,身处誓海盟山,挟主观欲念穷其一生,抱慈悲善念昏昏度日深度解析电视剧《天道》里的一句话“神即道,道法自然,如来”,岂能得天之道、成乎人极?!

欲达于天人合一,必冲破人间之种种牵绊罗网,绞杀自我内心点点罪恶魔障,重开天眼,再造并肩昊天之真我!!!

法天,必先弃我;承天道,必先忘我!有我则无天,存我则失天。先承天顺天,方能无天而有天。先弃我忘我,方能无我而有我!而此我,方是真我大我!‍

故,人应效法于天,弃主观而守客观,不强求而顺自然,舍欲念而抱坚忍,绝情感而奉铁血,以生命的代价去试法,以决绝的意志去承担去改造,不可有丝毫退转不前!