春秋战国、诸子百家、华夏文明史第一个群星璀璨时代

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春秋战国、诸子百家、

华夏文明史第一个群星璀璨时代!

思想、学术派别、兵法、机关、纵横术等、

空前的发展和呈现

成就了地球文明的 “轴心时代”之一。

公元前500年左右人类文明来到了一个璀璨的“轴心时代”,德国哲学家雅斯贝尔斯提出地球人类文明的“轴心时代”这一概念,中国出现了孔孟老庄等100多个学术派别,古希腊出现了柏拉图、亚里士多德等,古印度出现了释迦牟尼,这些历史名人对世界文明都产生了重大影响。

一个空前的璀璨繁荣的百家争鸣的时代在华夏大地逐渐形成。这期间产生了100多个不同的思想学术派别。后人称之为:“ 诸子百家“ 或 ” 春秋战国百家争鸣“。

其中老子、孔子、庄子、列子、鬼谷子、孟子、韩非、孙武、吕不韦、李斯、影响较大、各思想学术派别达到100多个,其中最为著名的达到几十家之多。这其中孔子、老子、孟子进入影响全世界100人的三位,孔子更是在其中排名第五。

后有较大的12家发展成为影响较大的学潮思想。诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。

儒 家:孔 子

凡事豫则立,不豫则废。

孔子 -每个中国知晓的儒家代表人物,不仅对中国影响巨大,对世界也是影响深远,在全球100名影响世界的排名中,孔子作为入选的8个中国人,影响力全球排名第五。

英国学者李约瑟曾记录,由于《马可波罗游记》在欧洲的疯传,书中大量介绍了东方的这个被孔子儒家思想浸润的东方国家,让整个欧洲为之疯狂,一度引发人人对东方的向往之。

孔子思想对法国影响同样很大,法国作家伏尔泰对中国文化推崇备至,他读了《赵氏孤儿》,并将它改为“五幕孔子伦理观”,并说,假如世人都像孔子那样仁义,就不会发生战争了。他把孔子的塑像放在自己的书房里,朝夕朝拜。

在法国大革命的“人权宣言”写道,“自由是属于所有人的,做不损害他人权利之事,其原则为自然;其规则为正义;其保障为法律;所谓己所不欲,勿施与人。

兵家:孙 武

SUNWU

百战百胜杂家者流,非善之善者也;

不战而屈人之兵,善之善者也。

真正的影响世界的中国智慧:

孙子兵法对全球的影响从古至今一直存在,现在全球各地,很多学校还将孙子兵法开设为一门专门的课程来解读授课,像哈佛商学院把《孙子兵法》列为必修课,现在的孙子兵法被译成50多种语言在全球各地发行。

像日本和许多国家更是对《孙子兵法》推崇备至,将文章加入教科书推广。汉唐的文章是加入日本教材最多的来源,我们自己倒是看过的没几个,别说加入教材。甚至很多逐渐被移出教材。

2500年前的一个中国人写的一本书,影响到现在,而且传播至全世界范围。这才是真正的文化自信。孙子兵法对商战,政治,军事等方面影响很大。《孙子兵法》的智慧广泛用于企业经营、市场拓展、公共关系管理等各个方面,成为影响世界的重要的中国智慧。

孙武的《孙子兵法》人人皆知,但是对于他师从何处学习了这些,历史上并没有确切的记录。感兴趣的可以自行去探索一番。

墨家:墨子( 墨翟)

MOZI MODI

爱人者必见爱也,

而恶人者必见恶也。

墨家的起源很早,是最开始与儒学并驾齐驱的一门学派。墨子的主要思想是“兼爱,非攻”,有着一种侠客精神。

墨家除了侠客精神外,

机关术也是非常厉害的。

墨家和公输般-鲁班都是机关术的发明创造者,二者机关术对攻守有着不同的见解。墨家转射机:可算说是整个人类历史上最早的“重机枪”。

可以镶嵌在防御工事上,然后旋转对敌人进行扫射,而且,由于转射机一般安装在防御工事上这点,因此,这种兵器还具备居高临下的作用,让敌人感到无可奈何。在汉代初年,由于汉匈战争频繁,转射机也用在对匈奴的防御体系上,用来对付匈奴骑兵。

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道家:列 子

《列子》一书中。列子最早提出宇宙生成四阶段的思维,形成 发展 崩坏 消亡:

《列子》中的“天体运动说”“地动说”“宇宙无限说”等学说,都远远早于西方;开创融寓言与哲理为一体的思维逻辑。

列子是介于老子与庄子之间的道家学派重要传承人物。道创始于老子,列子继承,而大的影响成于庄子。

列子本人也有着非常多的神奇传说和记载:据庄子《逍遥游》记载,列子可以“御风而行,泠然善也”。意思就是列子可以御风而行,可以在天上飞翔很久。那么列子乘风而行细思极恐无人知道。

《战国策》《吕氏春秋》等诸多文献中也都提及列子及其弟子,列子弟子存名者有伯丰子、百丰、史疾。

道家:庄 子

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庄子《逍遥游》在中国文化史上,从古至今产生了深远而又复杂的影响.

感到焦虑怎么办?抬头看看星空读几句逍遥游看看:庄子的世界中,浩瀚苍穹宇宙,人间沧桑变迁,我们的种种执念终究是一场虚空!

“太极之先而不为高”:

太极是产生阴阳的一个存在,阳光的运动照射引起万物生长,四季变化。太极这个词也非常抽象杂家者流,在现代科学里有一个大家熟悉的“宇宙大爆炸理论”,其理论的核心理论是,宇宙在大爆炸之前有一个“奇点”,这个“奇点”就相当于太极。

“在六极之下而不为深”:

“六极”有点指宇宙的一个说法,何为宇和宙?

东南西北四个方向再加上下,庄子说的是道无处不在,处处都有道的痕迹。道是非常久远的,但是又是永远都不会过时的,一直存在不会过时没有时间和空间的概念。

法家:韩 非

FAJIA

“知之难,不在见人,在自见。”

韩非是中国先秦时期法家代表思想家人物,在其《韩非子》里面有《解老》与《喻老》两篇春秋战国、诸子百家、华夏文明史第一个群星璀璨时代,直述自己思想部分也源自于老子,故后世称之为道法家,意味从道家里面延伸出来的新法家思想。

他和李斯都是荀子的弟子。韩非在其《韩非子》里面有《解老》与《喻老》两篇,直述自己思想部分也源自于老子,故后世称之为道法家,意味从道家里面延伸出来的新法家思想。但韩非的道法家与道家有非常多的差异。

韩非子的思想深邃而又超前,对后世影响深远,是很多领袖佩服的中国古代思想家。有人提出“半部《论语》治天下”,而相对应的是半部《韩非子》治天下”,正是看儒家思想与法家思想联袂而成的。

机关兽木鸢和木龙:

《墨子.鲁问》中记载:“公输子削竹木为鸢,成而飞之,三日不下。”在《酉阳杂俎》中,又有更进一步的记载:“鲁般于凉州造浮图作木鸢每击楔三下,乘之以归,无何,其妻有妊,父母诘之,妻具说其故。其父伺得鸢,楔十余下,乘之,遂至吴会。吴人以为妖,遂杀之。般又为木鸢乘之... 。

由此可见,鲁班不但造出了木鸟能飞三日而不下,而且还可以载人飞行,这骑上木鸟去触发机关就起飞,还可以在空中发起进攻。

>> 下图:鲁班塔

以千年历史的三轴组合积木杂家者流,「鲁班锁」为创作基础春秋战国、诸子百家、华夏文明史第一个群星璀璨时代,透过参数化建模软件,进行运算而建造的鲁班塔。

公输家:鲁 班

鲁班一门的机关术非常之多,中国建筑中首创的榫卯结构的起源也是源自鲁班。传说是鲁班为了测试儿子是否聪明,用6根木条制作可拼可拆的玩具,后人称作鲁班锁。

早在七千年前的河姆渡遗址,考古学家们就发现了简单的卯榫结构。根据目前的观点,以卯榫结构和齿轮传动为主的古代木工,在春秋战国时期得到显著发展。当时最著名的发明家,最有影响力的两位就是被称为墨子的墨翟和被称为公输班的鲁班。

民间传说鲁班曾做一只非常神奇的木鸢,三日三夜飞翔不落地。还有机械木人等。鲁班一派的机关术是最难学的秘术,

公输班一门的造诣和研究除了建筑之外,还有发明的各类精巧的机关兽非常之多,堪比奇门遁甲之术。

纵横家:鬼谷子

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纵横家,可称为中国史上最早之外交政治家,鬼谷子不仅是纵横家,也是军事家。外交家。纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧。

鬼谷姓王名诩,春秋时人。常入云梦山采药修道。因隐居清溪之鬼谷,故自称鬼谷先生。战国时期鬼谷子名闻遐迩,苏秦和张仪是他的得意高徒,孙膑和庞涓亦为其得意弟子。所以,鬼谷子不仅是纵横家,也是军事家。

”潜谋于无形,常胜于不争不费,此为《鬼谷子》之精髓所在。《孙子兵法》侧重于总体战略,而《鬼谷子》则专于具体技巧,两者可说是相辅相成。

《鬼谷子》不仅在中国国内流传了两千多年,而且很早就流传到了国外,尤其在德国、日本、美国及东南亚等国产生了相当大的影响。

德国著名历史哲学家斯宾格勒,在《西方的没落》书中,对鬼谷子的评价是:“鬼谷子的察人之明,对历史可能性的洞察以及对当时外交合纵连横艺术的掌握,必然使他成为当时最有影响的人物之一。“

医家:扁 鹊

在世界历史上可以说是第一个全面开创内、外、妇、儿、五官等科的医学家,并应用砭刺、针灸、按摩、汤液、手术、热熨等法治疗疾病。

扁鹊运用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病,治好了不少疑难杂症,名扬天下,被尊为医祖,被当时人民称之为“扁鹊”。

扁鹊是我国古代五大医学家之首,

在民间有着很高的名望,被称为神医。

《鹖冠子》记载:扁鹊和魏王聊天,说自己有兄弟三人,其中最擅为医的是大哥,二哥其次,自己最差。魏王问他为什么这么说呢?扁鹊答:我大哥看病是“视神”,即看人的神气,病还没有成形就除掉了,名气非常大。二哥看病在“毫毛”,人有稍许症状就看出来了,他的名气只在乡里流传。而自己呢,又动针,又看脉用药,还用刀来割开肌肤,要花费大量的时间所以名气不大。

杂家:吕不韦

吕不韦在中国历史上是一个颇具争议的人物,而他所在的“杂家”更是被很多人研究者认为是道家的起源和前身。杂家第一次真正提出了对宇宙空间的研究和理论。

相比较人人皆知的《吕氏春秋》,一些人反而更喜欢杂家的《尸子》一书,尸佼之学在古代颇受重视,被列为诸子百家之一。书中的宇宙论,对中国理论思维影响颇大,理学家对此也很重视。

《尸子》最早提出了宇宙空间概念说:

什么是宇宙、时间、空间 ?

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“四方上下曰宇,往古来今曰宙。”

和庄子的一些理论也是非常相似。

阴阳家:邹 衍

相信很多人对邹衍的认识来自于“寻秦记“中那个会卜卦观星的白胡子。

邹衍中国战国时期阴阳家学派创始者與代表人物、稷下学宫学者。因他“尽言天事”。当时人们称他“谈天衍”。他对宇宙空间广阔性的联想。他的思想宏大不经,古今中外、天文地理无所不包,因此有“谈天衍”的美誉。

邹衍宇宙的空间认识方面,

邹衍创立了“大九州”理论学说:

他认为除了中国这个大陆,还有另外八个和大陆相同的州,而地球也只是宇宙的一部分,以此类推。这和现如地理上的地球几个大陆的说法,板块漂移说等不谋而合,

他对宇宙空间广阔性的联想。他的思想非常之宏大,古今中外、天文地理无所不包,因此有“谈天衍”的美誉。

农家:许行

许行鲁国的农业专家,亦为先秦诸子农家的代表人物,为神农之言者。

农家者流,出於农稷之官。其言多重播百谷,劝农桑,以足衣食。故有八政:一曰食,二曰货。连孔子亦曰:「所重民食。」故可见此为其所长。

农家主张与民同耕,进而论及君民并耕,此可说是一个很大的自由平等之观念。

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>>AI 历史人物 如哟雷同实属巧合

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AI遇上中国风: