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古代印度的文化创造是人类文化宝库中耀眼的明珠，在人类文明史上占据重要的地位，其中，文学是文化领域的重要组成部分。
印度古代文学和宗教息息相关，既庄严又充满趣味印度古代文学和宗教息息相关，你了解多少？，既是作品集、故事集，也涵盖了各方面的风土人情、社会面貌，具有很高的文学价值和历史价值，本文就来谈谈印度的古代文学发展和代表著作。
纵向来看，古代印度文学的发展有两个重要时代：吠陀时代和史诗时代。
公元前2000年至公元前500年左右是印度历史上的“吠陀时代”，吠陀时代的文学统称为吠陀文学。
在这一时代，主持祭祀的祭司们将古代流传下来的诗歌和自己的一些作品编订成了《吠陀本集》，作为宗教祭祀和日常生活的圣典。
“吠陀”的意思是“明”或“知识”，即“神圣的知识”之意，它们所用的语言称为“吠陀语”或“吠陀梵文”，是一种很古老的语言，是后世梵语的前身。
《吠陀本集》是印度最古老的宗教文献，共分为四部:《梨俱吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》和《阿闼婆吠陀》，其中文学价值最高、内容最丰富的是《梨俱吠陀》和《阿闼婆吠陀》。
这些典籍收录了上古时期的巫术、宗教、礼仪、风俗、哲学等各方面文献，也保存了很多古老的优美诗歌。
《梨俱吠陀》大约成书于公元前 2000 年至公元前 1500 年古代印度文学，是世界上最古老的诗歌总集之一，共收录诗歌 1028 首，绝大部分是颂神赞歌，其中又以歌颂天神因陀罗和火神阿耆尼的最多。
也有一些反映世俗生活的诗歌，记录了古代印度人民的思想和生活，充满浓郁的生活气息和乐观主义精神。
《梨俱吠陀》
《阿闼婆吠陀》成书比《梨俱吠陀》要晚，其中大部分诗是作为咒语用来祈福消灾、治病驱邪的，这些诗歌拥有丰富的想象和形象的比喻，表达了古印度人民的思想感情和对神的祈望。
公元前500年到公元400年左右是印度文学史上的史诗时代。
公元前六世纪初，印度从吠陀时代进入各国争雄的列国时代，战争中的英雄故事为史诗提供了素材，奠定了史诗时代的基础。
《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》便成书于这一时期，这两部史诗是印度文学史上最重要的成就之一。
《摩诃婆罗多》又被称为“历史传说”或“第五吠陀”，其中“摩诃”意思是“伟大的”古代印度文学古代印度文学，“婆罗多”是印度古代王名印度古代文学和宗教息息相关，你了解多少？，所以“摩诃婆罗多”的意思就是“伟大的婆罗多族的故事”。
《摩诃婆罗多》的中心情节是婆罗多族的两支后裔为争夺王位继承权而展开斗争，最终导致了毁灭性的大战的故事。
但这部著作并不仅仅只围绕着这一个故事展开，而是插入了大量的神话传说和寓言故事，涵盖了印度古代的各种知识，描绘了当时的社会面貌。
因此，《摩诃婆罗多》不仅是一部单纯的文学作品，更是一部以英雄史诗为核心的诗体百科全书。
《罗摩衍那》被印度人民称为“最初的诗”，意思是“罗摩的漫游”。
这篇史诗讲述了罗摩和妻子悉多的悲欢离合的爱情故事，同样穿插了各种神话传说，也描绘了大量的自然景色和战斗场面，一直深受印度人民的喜爱。
因电影《小萝莉的猴神大叔》而在中国出名的猴神哈努曼就出自于这部史诗，印度现在的十胜节也是庆祝罗摩战胜十首魔王罗波那。
猴神哈奴曼
近两千年来，《罗摩衍那》被不断地广泛传诵，深深影响着人们的道德、宗教和审美观念，也惠及了舞蹈、绘画等各个艺术领域。
罗摩的故事也随佛经一起传入了古代中国，在藏族、蒙古族乃至汉族的某些文学作品或宗教文献中都能找到《罗摩衍那》的痕迹。
正如这部史诗第一篇第二章中的诗句所说的：“只要在这大地上，青山常在水长流，《罗摩衍那》这传奇，流传人间永不休。”
罗摩与悉多
参考文献：
[1]郑克鲁主编.外国文学史[M].北京：高等教育出版社.1999.
[2]王忠祥，聂珍钊主编.外国文学史[M].武汉：华中理工大学出版社.1999.
[3]聂珍钊主编.外国文学史[M].北京：高等教育出版社.2015.
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