(老子微言)孙得一道可道——《老子道德经》

当我谈论老子的时候,我不是在谈论别人。我是在谈论我自己---就像老子在说话一样,通过另一个身体,另一个名字,另一个化身······【孙得一】

点上方视频欣赏【老子微言】主讲:孙得一

道可道,非常道;名可名,非常名。无,名天地之始,有,名万物之母。故常无,欲以观其妙,常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

让我们继续享受,上章讲过,不要从字面上逐字逐句的理解《老子道德经》,因为那些都是比喻(只可意会,不可言传)。比喻总是蕴含丰富的,逻辑总是狭窄的。

不要用逻辑的头脑去理解老子,比喻是宽广无限的,你在它里面找寻的越多,你就能通过他发现的越多。逻辑是可以用尽的,比喻永远取之不尽。

所以,像《老子道德经》这样的书(它是一本天书,这是一个是比喻),你可以一直读下去,用一生去读(用一生去体验和参悟)。

他取之不尽,用之不竭。他是你的宝藏(他像海水一样,无论你怎么取用,无论你怎么添加,他都在那里不增不减,不垢不净,不生不灭),打开宝藏的大门的咒语就是:道可道,非常道。

你越成长,你在它里面,所能找到的东西就越多。你在它里面所能看到和发现的东西越多,你就越成长。你越成长,又能看到更多的东西老子道德经阅读,所以他不是普通的书!【微信公号:老子道德经】

(老子道德经是你的宝藏,是你今生最大的恩赐!你进入他越深,你收获的宝藏越多;反之,你得到的宝藏越多,老子进入你也越深)

他有自己的生命,他是活的,你不可能一遍就读懂他(他是灵动的(老子微言)孙得一道可道——《老子道德经》,他是变化的,他是通天彻地的,他是鲜活有生命的!今天他不高兴,你读到的是低沉和忧郁;

此刻他是鲜花,你读到的是灿烂和芬芳;现在他是小孩,你读到的是天真和无暇;明天他是仙侠,你读到的是逍遥和自在;神龙唯一不变的,就是无时无刻不在变)。

不,那不是读这本书的方式,逻辑的书可以一遍就读完理解了,你就可以把它扔到垃圾桶里了。

然而,比喻的书是一首诗,它随着你的心境而变化老子道德经阅读,它随着你的悟性而变化,它随着你的成长而变化。

在你不同的头脑状态下,他给你不同的视觉。所以比喻是取决于你的,一本像《老子道德经》这样比喻的书,必须一遍又一遍的读,它是一辈子的工作,你不能读一遍就把它扔掉。【微信公号:老子道德经】

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它是一个应该携带的宝藏,他是一生的工作老子道德经阅读,他是进入那个比喻的一辈子的工作。

逻辑是肤浅的,你可以理解亚里士多德,但是当你碰到老子的时候,你第一次甚至不觉得那里有什么东西,因而也就错过了。但是老子会渐渐地萦绕着你。

他的魅力是女性话的,他会渐渐地抓住你的存在,你直要允许他就可以了。在逻辑里面,你必须斗争。在比喻里面,你必须契合,你必须允许他,只有这样,那个比喻才能开花。

所以只有在深深的契合和尊敬中,在深深的信赖与信任中,老子才能够被理解,没有别的办法。如果你想用你的头脑来找老子的话,你永远找不到它。

你将一圈一圈的兜下去,你永远接触不到他的大道。你要用心来找他,比喻是提供给心的,逻辑是提供给头脑的。

老子更像是一个诗人,记住这一点,你不要和诗人辩论,你要听他的诗,你要吸收他的诗,你要咀嚼它,品味它。

你要让他活在你的存在里,你要让它渗入你的血液和骨头,你要消化它。

你要忘记文字(老子微言)孙得一道可道——《老子道德经》,你要完全忘记诗歌本身,但是他的芳香变成了你的一部分。你也许不记得诗人在吟诵什么,但是那首诗的韵律和感觉被留下来了。

它的味道,芳香和意义已经进入你了。你必须变得富有蕴含。你只有蕴含老子,老子才能被你理解。

你要允许他,你要打开你所有的门,他甚至不会敲门,因为他不是侵犯性的,他不会努力的辩论,因为他不相信辩论。他根本不是一个头脑的存在,他完全是一个心的存在。

他是简单的,它的比喻,仿佛是一个村夫的比喻,然而他是活的,发光的,充满生命力的。

如果你允许它,你就会突然的被转化,是要一种理解,一种心的理解,你就会被他即刻转化。请您转发分享,福生无量!【微信公号:老子道德经】

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