>>下载APP，考生必备19年中考提分指南及资料

>>下载APP，考生必备19年中考提分指南及资料

>>下载APP，考生必备19年中考提分指南及资料">

那是很久很久以前的事了，适逢春秋战国，天下大乱，烽火连天，民不聊生，各路诸侯纷纷而起墨家思想中的节用节葬在当今新的历史条件下是否适用，诸子百家节节而出。战争并未随着强秦的一统天下而结束，一直延续到千百年后的今日，最终儒家全胜，道家苟存，墨家中亡，何以至此？

周是奴隶制社会，秦是封建制社会，由奴隶制到封建制产生了诸子百家，清是封建社会，民国是资本主义社会，由封建到资本，产生了鲁迅、胡适、孙中山等大家。可见大规模的思想革命、文化革命必定是依附着社会制度的巨大变迁而诞生的。

当中国历史最为悠久的王朝没落的时候，究其原因不外乎两条，一是周朝的传统文化，制度体系已经不再适应当今的现实了，二是周朝地延续良好的传统。显然孔子是认同第二种，而墨子是认同第一种的。

凡事有果必有因。

由出生来讲，孔子是没落贵族，他是年老力衰的叔梁纥生九女后野合而得，老来得子，自然对孔子恩宠有佳，使得孔子对父亲颇有好感，对父亲有好感就是念旧，因为念旧，所以念着周天子，周文化。

墨子出生不详，但可以肯定的是他决不是一个达官显贵墨家思想中的节用节葬在当今新的历史条件下是否适用，而是一个低贱的手工业者，是受压迫的对象，所以他要讲兼爱，要讲节用。他一个平民，是极易受战争戕害的，所以他当然要反对战争。如果将孔子和墨子的身份交换，那会如何？孔子会不会还念着周王朝，墨子还会不会拒绝周天子，也许决定我们认同或否定一件事的根本原因很可能不是我们的本性，而是我们的立场。

从二者学术来讲，墨子讲兼爱，孔子讲广爱。此二者看似相同，实则大有异处，区别在于无己与有己。墨子之学以“兼以易别”为重，而孔子的广爱，是讲以己度人，这有可能导致，我很爱我自己，爱自己的父母就有可能次一分，爱兄弟姐妹就有可能再次一分，爱自己的同族就再次一分，次到最后．．．．．．.

这种初级的等级概念被荀子“发扬光大”后，被“英明”的汉武帝发现并良好的利用，自此以后儒家就全胜而归了。

而墨家之术，于君主治国无益，又不像法家那样能代表新地主阶级利益，还不像道家那样有着深厚的广泛的永久性的民众基础，又得不到他所针对的要讲节用的富人贵族的支持，他要反战，别说当时行不通到了汉仍旧行不通，那他不亡谁亡？

至于道家，道从何而来？凡世界先民都有崇物现象，不知人与动物的异同，生物与非生物的异同>>下载APP，考生必备19年中考提分指南及资料，而道家之由来即此，他以为万物皆有性灵、思想，运行有道，要顺其自然，要无为而治了。很显然道家一出现就有很浓的宗教色彩，加之老庄二人的智慧与魅力墨家思想中的节用节葬在当今新的历史条件下是否适用，使其成为知识分子的实用学术。所以他能苟存。

由性格来说孔子是温和的人，其学术也是温和的，读他的著作不免容易变成一个温和的人，善忍，不容易起来造反，而墨子就不行了，墨子是侠，读他的学术不免容易变成一个血气方刚的人，一个血气方刚的人对于压迫他的人会如何呢？而老庄是出世的仙人，仙人之事，荒诞轻奇，俗人不能领会，更加不会碍着统治者。

只可惜，孔子之后有孟子>>下载APP，考生必备19年中考提分指南及资料，荀子，程朱理学，等等。老子之后有庄子，有陶渊明，有李白等等，墨子之后，差不多就没什么了。虽说墨家的衰败是必然的，但其后无人却是偶然的，若是有人再将他的理论在向前推一步……说不定能孕育出民主的萌芽呢，只可惜这萌芽还没种到中国的土里，就夭折了。