墨家的管理哲学思想 一、 墨家思想结构 范畴 主题 内容 核心思想（十论） 伦理思想 兼爱 爱无差等 管理手段 尚贤 打破等级观念， 唯贤是举。 尚同 下级对上级的服从。 非攻 不对别国进行军事攻击 节约原则 节用 节省费用 节葬 勤俭处理葬礼 非乐 勿追求声乐之乐 理论基础 天志 上天爱天下百姓， 厌恶不义之人、 不义之事 明鬼 有惩恶扬善的鬼神存在， 可以施福降祸 非命 人命非天定， 都是自 己努力的结果 自 然科学宇宙论 时空理论、 运动理论、 物质本源与属性 物理学 力学、 光学、 声学等分支， 含∶ 杠杆作用、 小孔成像、 平面镜、 凹面镜、 凸面镜、 井和罂放大声音作用、 力的定义、 动止关系等等 数学 倍、 同长、 对称中心、 圆、 直线、 正方形、 十进制的定义 机械制造 城门的悬门结构， 城门和城内外各种防御设施的构造，弩、 桔槔和各种攻守器械的制造工艺墨家的管理哲学思想（十论）——墨家思想结构范畴， 以及水道和地道的构筑技术、 木鸟、 载重车等等。 军事 守城的装备、 战术、 要点 哲学 认识论和逻辑学， 重视亲知（“虑” 、 “接” 、“明” 三步骤） ， “别同异，明是非” 的辩学含有矛盾律与排中律墨家的哲学思想， “以类取， 以类予”（类比判断），墨子还总结出了假言、 直言、 选言、 演绎、 归纳等多种推理方法， 军事思想《墨子》 自备城门以下， 皆为军事著作 二、 墨家管理哲学思想在现实中的作用 1、 兼爱： 企业管理的伦理基础 《墨子·修身》 篇认为， 君子作战虽然有阵法, 但是勇敢是其根本所在； 治丧虽然有丧礼，但是哀悼是其根本； 士人虽然有学问， 但是品行是其根本。
所以栽树时根基立得不安稳， 就不要求得枝叶繁茂； 连左右的人都不亲近，就不要求远方的人了； 连亲戚都不归附墨家的哲学思想， 就不要谈外交了； 办事没有终与始， 就不要求成就多种事业； 列举事物却不明确． 就不要求广见博闻了。 所以， 古代圣王治理天下， 必定明察左右，招徕远方贤人。 君子明察左右人， 因此左右人的行为就修好了； 看见不修行或毁誉的人就反躬自问， 因此用怨恨反省自身 ， 行为就可以修正了。 谗言恶语不去听它， 攻击斥责他人的言论，不要去说； 杀伤人家孩子的念头墨家的管理哲学思想（十论）——墨家思想结构范畴，心中不能产生。 这样即使有低毁的人墨家的哲学思想， 也将没有所依赖的。 可见， 只有兼爱交利， 社会上的一切祸患之源才得以消除； 只有兼爱交利， 才能建立一个和谐的社会、 一个协调的群体组织。中国人注重维持和谐的局面， 维护整体的利益， 保持良好的人际关系。 这是中国文化精神的