（每日一题）希腊柏拉图著作的影响（35页珍藏版）

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1、思想家柏拉图课标要求:1、简述柏拉图的生平事迹;2、了解其追求真理的不懈探索精神,认识其对世界思想文化的贡献。希腊 “柏拉图著作的影响（不论好歹）是无法估计的。人们可以说，西方的思想，或者是柏拉图的，或者是反柏拉图的，在任何时候都不是非柏拉图的。” K.R.波普 这段文字说明什么问题？ 哲学家柏拉图对西方哲学的影响是巨大而深远的 。一、柏拉图的生平和他的理想国1、柏拉图生平生卒年月出生地家庭背景与苏格拉底的关系2、周游欧非国家“行万里路”1)原因:民主派的镇压和苏格拉底之死2)游历经过:雅典-麦加拉-埃及-居勒尼-意大利(考察各地的政治经济法律宗教制度)3)作用:增长了阅历,为柏拉图思想体系的

2、形成奠定了知识基础.3、柏拉图的政治实践设想建立哲人统治的理想城邦 三次到叙拉古,帮统治者建立哲人统治的理想国阅读教材（每日一题）希腊柏拉图著作的影响（35页珍藏版），思考：为什么柏拉图的政治实践会屡遭挫折，甚至身陷囹圄？究其原因，主要是因为他的政治构想缺乏实践基础，按照孟德斯鸿的论述，只有共和模式才适合于德治，而当时实行僭主政体的叙拉古显然无法为柏拉图提供这样的政治环境。政治主张与时代的格格不入使柏拉图的叙拉古之行最终以失败告终。思考：叙拉古的风风雨雨对柏拉图后期活动与思想言论产生了怎样的影响？首先，这段政治实践的经历深化了柏拉图对僭主政体的认识，深化了他对公民教育必要性、艰巨性的认识，这些在柏拉图中后期的著作中都有反映。其次，政治的失意

3、并没有泯灭柏拉图心中的理想，他开始创办雅典学园，通过传道授业培养一批既懂哲学、自然科学，又能治国的人才，即他设想的哲学王，通过他们去改变社会现实，间接地实现自己的政治理想。3、设想建立哲人统治的理想城邦 三次到叙拉古,帮统治者建立哲人统治的理想国二、雅典学园思考：假如你是一个渴望进入雅典学园学习的年轻人，请针对学园的要求与特点，设计一份入学申请书。 思路引领：渴望学习治国安邦本领的愿望具备一定的数学基础 3、设想建立哲人统治的理想城邦 三次到叙拉古,帮统治者建立哲人统治的理想国二、雅典学园1、建立阿卡德米学园2、学园特点：1)重视政治研究、政治活动本领、自然科学知识；2)培养了大量的优秀科学家

4、为城邦培养治理人才是柏拉图学园最主要的目的之一，学园是一个带有政治性质的学校。它与当时许多城邦都有政治联系，一些城邦的统治者也经常向学园寻求政策咨询，学园的一些弟子也经常用所学的理论为一些城邦提供立法指导，有的甚至直接参与城邦的立法和行政活动，因此雅典学园被人喻为政治思想的“集散地”毫不夸张。柏拉图晚年虽然主要从事哲学研究，越来越少参加政治实践，但他的政治思想却通过学园影响城邦统治者，俨然成为“帝王之师”，这一点倒是和中国儒家传统十分相近。 雅典学园特点之一政治思想的“集散地”美国数学史家博耶评论说：“虽然柏拉图本人在数学研究方面没有特别杰出的学术成果，然而，他却是那个时代的数学活动的核心，他

5、对数学的满腔热诚没有使他成为知名数学家，但却赢得了数学家的缔造者的美称”。柏拉图早年接触过毕达哥卡斯学派“万物皆数”的观点，自己对数学有相当高的造诣，由此我们可以理解学园为何如此积极研究自然科学和数学，为何能培养出一批杰出的自然科学家。当然，柏拉图强调数学，是因为他认为数学在训练智力方面作用很大，而几何的学习则可以培养人的逻辑思维能力，归根结底他是将自然科学知识作为政治、哲学研究的基础，柏拉图强调自然科学与社会科学交融与交叉，是具有现实政治意义的。雅典学园特点之二：对自然科学知识的重视 公元前347年，柏拉图在朋友的婚礼上安然辞世，但学园却在他的弟子以及再传弟子的经营下，一直存续到529年东罗

6、马皇帝查士丁尼处于宗教目的下令关闭为止，前后长达900多年。学园对西方教育及思想发展的影响：首先，雅典学园是古代最早在教育目标上既体现社会功用性、又体现人文特性的教育机构，因此它常常被人们看作是世界第一所综合性大学，或者至少是大学的萌芽，现代大学中的学院、研究院有时还被称为，原因就在于此。其次，作为柏拉图思想的传播基地，由柏拉图倡导的“学以致用”、“学术自由”等传统直到今天还被继承，因此在历史上，雅典学园的地位比同类其它学园显得更为重要。最后，学园聚集了当时希腊世界大批最有才华的青年来此从事科学研究和学术讨论，为后来西方各个门类的学科发展提供了许多原创性的思想（每日一题）希腊柏拉图著作的影响（35页珍藏版），同时还培养了一大批

7、伟大的思想家、科学家如亚里斯多德等，雅典学园成为希腊乃至整个地中海世界最重要的思想库和人才库。 雅典学园在西方教育史上的重要地位三、影响深远的思想家 前面我们了解了柏拉图的政治实践，那么他的政治理想究竟是什么？我们还了解了柏拉图的雅典学园，那么他在学园中又向人们传播了哪些的思想？下面，让我们一起祭起柏拉图的经典，深入其思想的精微之处，用哲人的智慧来启迪我们的灵感吧！3、设想建立哲人统治的理想城邦 三次到叙拉古,帮统治者建立哲人统治的理想国二、雅典学园1、建立阿卡德米学园2、学园特点：1)重视政治研究、政治活动本领、自然科学知识；2)培养了大量的优秀科学家三、 影响深远的思想家柏拉图的主要思想1

8、、哲学思想：唯心主义理念论： 哲学观点理念论有一群囚犯在一个洞穴中，他们手脚都被捆绑，身体也无法转身，只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙，他们身后燃烧着一堆火。在那面白墙上他们看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子，由于他们看不到任何其他东西，这群囚犯会以为影子就是真实的东西。最后，一个人挣脱了枷锁，并且摸索出了洞口。他第一次看到了真实的事物。他返回洞穴并试图向其他人解释，那些影子其实只是虚幻的事物，并向他们指明光明的道路。但是对于那些囚犯来说，那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢，并向他宣称，除了墙上的影子之外，世界上没有其他东西了。 柏拉图利用这个故事来告诉我们我们的感官世界所能感受到的不过是

9、那白墙上的影子而已。我们的大自然比起鲜明的真实世界来说，是黑暗而单调的。不懂哲学的人能看到的只是那些影子，而哲学家则在真理的阳光下看到外部事物。 三、 影响深远的思想家柏拉图的主要思想1、哲学思想：唯心主义理念论：2、政治理想：对现实政治不满，设计理想国。政治思想理想国请阅读教材，思考：提问一：“理想国”的目标是什么？（正义与幸福）提问二：“理想国”的三个阶级是如何划分的？（结合课后阅读与思考）提问三：“理想国”的基础是什么？（三等级各尽其职）提问四：“理想国”的原则有哪些？（等级划分、财产共有、普及教育等）政治思想理想国请阅读教材，思考：提问一：“理想国”的目标是什么？（和谐和效率）提问二：

10、“理想国”的三个阶级是如何划分的？（结合课后阅读与思考）提问三：“理想国”的基础是什么？（三等级各尽其职）提问四：“理想国”的原则有哪些？（等级划分、财产共有、普及教育等）柏拉图“理想国”的社会分工建立在等级划分的基础之上，所以这是一个存在阶级差别的社会。在这种情况下，权力必然成为人们追逐的目标，但是，在这些渴望并争夺权力的人当中，又有多少人符合柏拉图“哲学王”的道德标准呢？可见这种设想只是一个乌托邦的幻想，晚年的柏拉图历经政治的风风雨雨，终于也认识到这种“理想国”存在的缺陷，与现实格格不入，于是，他开始着手设计“第二等理想国”“法治国”。思考：你愿意扮演“理想国”社会分工中的哪种角色并陈述理

11、由。三、 影响深远的思想家柏拉图的主要思想（1）哲学思想：唯心主义理念论：（2）政治理想：对现实政治不满，设计理想国。（3）强调法治：法律应该成为所有人的行为准则 ，（评价：有利于后代法制国家的建立，但忽视法律性质）1、主要观点：晚年的柏拉图开始承认法律在城邦政治生活中的作用。他指出，如果一个城邦没有好的办法让统治者变为一个哲学家，或是让哲学家成为国王，则法治仍旧比人治好，实行法治的国家虽不能称为最好的政制，却可以被称为“第二等好”的政制。 思考：柏拉图设计的两种理想国有何现实意义？第一种“理想国”强调“德治”；第二种“理想国”强调“法治” 希腊 当苏格拉底这颗巨大的星辰陨落在地平线上的时候，

12、柏拉图却熠熠升起，创造了西方思想史上最为光彩夺目的篇章。诚如开篇所说：西方的思想，或者是柏拉图的，或者是反柏拉图的，在任何时候都不是非柏拉图的。柏拉图对西方乃至整个人类文明的影响都是不可估量的。他对真理孜孜以求的精神永远值得我们学习，他的思想是值得人类永久珍惜的宝贵遗产。2、对世界思想文化的贡献1)是最早乌托邦思想的体现,不少观点被后世空想社会主义者接受2)不少著作成为学术经典思考：简述柏拉图的主要思想主张，并评述柏拉图思想的历史影响。(1)哲学思想:唯心主义理念论：理念是世界的本质，现实世界是理念世界 的反映；推动了唯心主义哲学的发展，在人类哲学史上占有重要地位。 (2）政治理想：对现实政治

13、不满，设计理想国，在这个国家中，居民分成三部分，各自恪守职责，国王真正懂哲学；国家的目的不是民主、自由，而是和谐与效率；其中有关财产公有、普及教育等主张，被后世空想社会主义思想家广泛接受，产生深远影响。 ( 3）、强调法治，法律应该成为所有人的行为准则 ，有利于后代法制国家的建立。 ()、注重教育，创立雅典学园，成为思想的“集散地”，有利于后世教育事业的发展和人才的培养。问题探究 在中西文化史上，孔子和柏拉图是东西方的文化巨人。请结合所学的知识分析孔子和柏拉图思想的异同。 相同之处：1）时代背景：两人都处在天下大乱的时代，面临相同的问题。从各自的角度提出了“仁学”和“理念论”；2）根本目的都是

14、为了维护统治阶级的统治；3）两者都比较重视统治者的作用，并且都最终倒向人治。不同之处：孔子的仁最根本的标准是天下和国家的利益，面对分裂要求建立一个统一开明的贵族政体；而柏拉图只立足于雅典城邦而非整个希腊国家的统一，孔子的视野要比柏拉图的宽泛得多。 同步练习1古希腊哲学家柏拉图的“理念论”是一种 （ ） A主观唯心主义观点 B客观唯心主义观点 C形而上学观点 D旧唯物主义观点2他设计了理想国是后来一系列理想国中的第一个。这种政治学说中理想国家与现实国家的对立，开创了西方政治思想史中乌托邦主义的传统。这个人是指（ ）A亚里士多德 B柏拉图 C 莫尔 D圣西门BB3柏拉图最终的培养目标是（ ） A武

15、士；B士农工商；C哲学家；D公民4 柏拉图“理想国”是奴隶主的理想，资产阶级把永保资本主义制度作为他们的理想；无产阶级则把实现共产主义作为自己的奋斗目标。这说明（ ） A在阶级社会，理想具有阶级性； B他们的理想都是幻想； C每一时代的人们都有美好的愿望； D理想是虚无飘渺的东西CA5提出“无学识者不能治国”的是（ ） A亚里士多德 B柏拉图 C莫尔 D马基雅维利6古希腊的阿卡德米学院是（ ）创办的 A亚里士多德B柏拉图 C苏格拉底 D泰勒斯7古希腊的阿卡德米学院要求必须学好（ ），才能进入学院 ，否则就难以进入深奥的哲学殿堂 A天文学 B哲学 C几何学 D算术BBC8下列有关柏拉图的叙述中正

16、确的是（ ）A曾师从亚里士多德，学习哲学 B曾三次到北非文化中心居勒尼，希望把那里的统治者变成哲学家C他创办的阿卡德米学院，成为培养哲学家和自然科学家的重要基地D他的理想国是叙事体著作，给后人智慧的启发9下列哪些人物是阿卡德米学院培养出来的人才泰阿泰德 欧多克索 亚里士多德 苏格拉底 柏拉图A B C DCA10理想国讨论的中心议题是（ ） A什么是正义 B法治优于人治 C统治者成为哲学家才能治国 D理想国中的居民分成三部分，各自恪守职责A7、柏拉图中年和晚年各设计了一个理想国，下列哪些符合理想国的“理想国”的主张：（多选） a 统治者、军人和 平民各自恪尽职守 b国家的主要目的是维护民主和自

17、由 c由真正懂哲学的人做国王 d法律成为包括统治者在内的所有人的行为准则ac8柏拉图设想的理想国家由三个阶级的人构成：护国者、卫国者、生产者，他认为如果三个阶级各具其德，各守其位，国家必然处于和谐状态。他认为护国者应具备A正义之德 B智慧之德 C勇敢之德 D节制之德2.柏拉图在理想国中认为，最适宜担任国王的是A.军事家 B.哲学家 C.守法平民 D.历史学家BB阅读课文p10方框里两则材料回答下列问题 1、结合所学知识，依据材料概括柏拉图中年设计的“理想国”是怎么样的？2、柏拉图晚年又设计了一个“理想国”，其特点是什么？ 3、后来亚里士多德对他的老师的“理想国”进行了批评，你认为会提出哪些意见

18、？统治者、军人和 平民各自恪尽职守；真正懂哲学人做国王强调法治，法律应该成为所有人的行为准则理想国中的设计不符合社会实际；法律篇中的设计忽视了法律的性质(优劣)知识模块1.柏拉图（ ）出生，20岁左右师从（ ） 学习（ ）。2.雅典民主政权以（ ）和 （ ）罪名判处苏格拉底死刑。3.BC339年，柏拉图离开雅典后，曾到北非的文化中心（ ），结识了居勒学派的代表人物（ ） .4.为了自己的政治理想，曾三次到（ ），企图把那里的统治者培养成哲学家，结果以失败告终。5.BC387柏拉图建立了（ ）学园.,学园研究政治，教授学生（ ）和（ ），这个学院在（ ）被迫关闭。6.柏拉图哲学方面的研究主要是提

19、出了唯心主义的（ ），认为（ ）是世界的本质，现实世界只是（ ）的反映。7.理想国是（ ）体著作，共计10卷，其中伦理学的主题 （ ）贯穿其中，政治应该建立在（ ）之上。8.柏拉图关于理想国的设想中，（ ）和（ ）等主张被后世空想社会主义思想家广泛接受，具有深远的历史影响。9.法律篇强调 （ ），法律应该成为所有人的行为准则，包括（ ）在内。 10.柏拉图的代表著作主要有： 、 、 、 、 。19、一个人的理想越崇高，生活越纯洁。20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。21、理想是反映美的心灵的眼睛。22、人生最高之理想柏拉图哲学思想的内容评价，在求达于真理。便有了文明。24、生当做人杰，死亦为鬼雄。25、有理想的、充

20、满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。26、人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。27、生活中没有理想的人，是可怜的。28、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。30、生活不能没有理想。应当有健康的理想，发自内心的理想，来自本国人民的理想。31、理想是美好的，但没有意志，理想不过是瞬间即逝的彩虹。32、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀况33、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。34、为了将来的美好而

21、牺牲了的人都是尊石质的雕像。35、理想对我来说，具有一种非凡的魅力。36、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。37、理想的书籍是智慧的钥匙。 人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。 鲁 迅2 人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。 席慕蓉3 做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。 萧楚女4 所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 鲁 迅5 人类的希望像是一颗永恒的星，乌云掩不住它的光芒。特别是在今天，和平不是一个理想，一个梦，它是万人的愿望。 巴 金

22、6 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 雷 锋7 我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。 周恩来8 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 吴玉章9 学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。 毛泽东10 错误和挫折教训了我们，使我们比较地聪明起来了，我们的情就办得好一些。任何政党，任何个人柏拉图哲学思想的内容评价，错误总是难免的，我们要求犯得少一点。 犯了错误则要求改正，改正得越迅速，越彻底，越好。 毛泽东38、理想犹如太阳，吸引地上所有的泥水。9君子欲讷于言而敏于行。 论语 译：君子不会夸夸其谈，做起

23、事来却敏捷灵巧。 10二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 周易 译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。 11君子藏器于身，待时而动。 周易 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 12满招损，谦受益。 尚书 译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 13人不知而不愠，不亦君子乎？ 论语 译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？知缘斋主人 14言

24、必信 ，行必果。 论语 译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。 15毋意，毋必，毋固，毋我。 论语 译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。 16三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语 译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。 17君子求诸己，小人求诸人。 论语 译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足

25、。很多人（包括我自己）觉得面试时没话说，于是找了一些名言，可以在答题的时候将其穿插其中，按照当场的需要或简要或详细解释一番，也算是一种应对的方法吧 1天行健，君子以自强不息。 周易 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 2勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 三国志刘备语 译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。 3见善如不及，见不善如探汤。 论语 译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好

26、的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。 4躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 论语 译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 论语 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。 6见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 论语 译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就

27、虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 7己所不欲，勿施于人。 论语 译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。 8当仁，不让于师。 论语 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。 18君子坦荡荡，小人长戚戚。 论语 译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，1.书到用时方恨少，事非经过不知难。 陈廷焯 译：知识总是在运用时

28、才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。 72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 省世格言 译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。 73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 增广贤文 译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。 74.学如逆水行舟，不进则退。 增广贤文 译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。 75.吾生也有涯，而知也无涯。 庄子 译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 76.天下兴亡，匹夫有责。 明顾炎武 译：国家的兴旺、衰败，每

29、一个人都负有很大的责任。 77.生于忧患，死于安乐。 孟子 译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。 78.位卑未敢忘忧国。 陆游病起书怀 译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。 79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 宋文天祥过零丁洋 译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！ 80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 宋范仲淹岳阳楼记 译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。知缘斋主人 81.小来思报国，不是爱封侯。 唐岑参关人赴安西 译：从小就想着报效祖国，而不是想

30、着要封侯当官。） 82.有益国家之事虽死弗避。 明吕坤呻吟语卷上 译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。 87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 宋李清照夏日绝句 译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。 88.利于国者爱之，害于国者恶之。 晏子春秋 译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。 89.读书本意在元元。 宋陆游 译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。 90.时穷节乃现，一一垂丹

31、青。 宋文天祥 译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。91.哀哀父母，生我劬劳。 诗经 译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊！ 92.报国之心，死而后已。宋苏轼 译：报效祖国的志向到死都不会变。 93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 三国曹植求自诚表 译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。 94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ 汉陈蕃语 译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自己小家的小事呢？ 95.君子之交淡如水，小人之交甘若

32、醴。 庄子 译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠，但不会长久。 96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 孟子 译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女柏拉图哲学思想的内容评价，也97.见侮而不斗，辱也。 公孙龙子 译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。 98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 后汉书 译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。 99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 汉司马迁史记 译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人 100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 增广贤文 译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母83.一寸山河一寸金。 金左企弓语 译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。