孔子向老子问礼碑图制作的拓片古籍中均记载
孔子被尊为万世师表、至圣先师，又被尊为历代文官祖，历代帝王师。
老子是伟大的思想家，哲学家孔子向老子问礼碑图制作的拓片古籍中均记载，道家学派的创始人，道教鼻祖。
孔子曾多次向老子问礼求学，并对老子推崇至极，如“朝闻道，夕死可矣”等可见一斑。孔子与老子是师徒关系，毋庸置疑。历世儒士都不否认孔子数度向老子讨教、学习之事。上世纪七八十年代，考古工作者在山东省嘉祥县发掘出大量汉代石刻，其中有多通孔子向老子问礼的碑图，在近年来老子诞生地安徽涡阳也发掘出孔子向老子问礼的汉画像石碑，足见孔子问礼老子的影响之大之深远。孔府、孔庙为了丰富展览内容，专门派人到嘉祥县把孔子向老子问礼碑图制作了拓片。
孔子与老子的关系古籍中均有记载：
一、《吕氏春秋·仲春纪第二·当染》：“孔子学于老聃、孟苏夔、靖叔。”
二、《师说》：孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
三、《庄子·天运》“孔子行年五十有一而不闻道，乃南之沛见老聃”
四、《礼记·曾子问》孔子曰：“昔者，吾从老聃，助葬于巷党”
五、《史记·孔子世家》：“鲁君与之一乘车，两马，一竖子俱，适周问礼，盖见老子云…孔子自周反于鲁老子与孔子思想的同与异，弟子稍益进焉。”
六、《家语》载：“孔子谓南宫敬叔曰，吾闻老聃博古而达今，通礼乐之源，明道德之归，即吾之师也。遂至周，问礼于老聃焉。”
七、《史记·老子韩非例传》：“孔子适周，将问礼于老子。老子曰：‘子所言者，其与人骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。’孔子去，谓弟子曰：‘鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以为罔孔子向老子问礼碑图制作的拓片古籍中均记载，游者可以为纶老子与孔子思想的同与异，飞者可以为矰。至于龙吾不能知，其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪!’”
孔、老 师徒之间，孔子讲的是人道，是以仁为核心的思想体系。老子所讲的是天道，以“道”为核心范畴，人道是蕴涵在天道里。早在1700年前，晋朝学者葛洪就指出：“道者儒之本也老子与孔子思想的同与异，儒者道之末也。”从春秋战国一直到西汉初年的百家争鸣时代，在我国学术和意识形态领域中占主导地位的是以老子为代表的黄老道家学说。但从西汉刘彻时起，提出了“罢黜百家，独尊儒术”的统治思想，从此孔孟儒家思想在我国两千余年历史上一直占据着官方领导地位。
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